净土经论：恩爱贪欲是轮回的根本
南怀瑾节录自《圆觉经略说》第五章 弥勒菩萨【善男子,一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生、皆因女 (遥-走)欲而正性命,当知轮回,爱为根本。】佛告诉弥
净土经论：太上感应篇本文
太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶
净土经论：佛说父母恩重难报经
佛说父母恩重难报经佛说父母恩重难报经姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译如是我闻,一时佛在舍卫国只树给孤独园,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱。尔时,世尊引领大众,直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,
净土经论：狂心顿歇即菩提
五祖把六祖下放到厨房去,整天在磨面,只是不停的劳动、闻法、听法压根就没他的份。六祖那个时候还没有出家,是个在家的居士。他为什么能够在卖柴的时候听人家念金刚经,在念到应无所住而生其心,他就开了悟了呢?这
净土经论：念佛
世人稍利根,便轻视念佛,谓是愚夫愚妇勾当。彼徒见愚夫愚妇口诵佛名,心游千里,而不知此等是名读佛,非念佛也。念从心,心思忆而不忘,故名曰念。试以儒喻,儒者念念思忆孔子,其去孔子不亦庶几乎。今念念思忆五欲
净土经论：临终备览
一、自救、人救,往生大事二、临终要诀三、临终交代事项四、临终助念须知五、家属须知六、病人临终注意事项七、病人断气后注意事项八、丧仪办理注意事项九、修福超荐注意事项附录一:临终善巧开导附录二:南无阿弥陀
净土经论：净土法门是小乘吗
光以五十八年之阅历,知净土一法,为十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生之总持法门。余诸法门,虽则高深玄妙,而博地凡夫,谁能现生亲证,而得其实益。唯信、愿、念佛、求生西方,则可仗佛慈力,接引往生。既生西
净土经论：如何修行呼吸念佛
我们净土宗以念佛了断生死。念佛的方法,三岁的儿童都会念,但是八十岁的老人还没念明白,不太通啊。这个法门本来是万人修万人可成就的殊胜法门,但是真正成就的只占万分之一二。为什么呢?不是法门不灵,因为它是八
净土经论：佛说尸迦罗越六方礼经
后汉安息国三藏安世高译佛在王舍国鸡山中。时有长者子。名尸迦罗越。早起严头。洗浴著文衣。东向四拜。南向四拜。西向四拜。北向四拜。向天四拜。向地四拜。佛入国分卫遥见之。往到其家问之。何为六向拜。此应何法。
净土经论：妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》
一句弥陀具足无量光寿为什么要念南无阿弥陀佛呢?小学生、愚夫愚妇他们念佛得什么真实受用呢?大家要明白,每尊佛陀都各有圣号,就像人各有名字一样。那么佛陀的为什么称圣号呢?因为他有圣德。每尊佛都按他的德号来