印光大师年谱沈去疾著公元一九二六年 丙寅 民国十五年 六十六岁仲春二月,于上海陈家浜太平寺会见释大醒,并作开示。言次批评大勇、显荫不该习密宗。并就大醒之叩问,述说对中国佛教制度的见解态度(一)。夏,大
接汝书,并化三书,备悉。汝书所说,过于崖板。化三所说,过于宽廓。若资本有余,请的人多,则流通固当如是。今以无资本,而又无多大方通家请,则当照光前所说。凡净土经论著述,必通请。其余经论,拣常受持之经,亦
观汝来信,知汝宿有善根。但以未读佛经,而且文字义理尚不明白,设若明白,当用不著第一之问。以其文云,观世音菩萨于无量劫前久已成佛,号正法明。但以悲心无尽,慈誓莫穷,故复于十方世界现菩萨及人天凡圣等身,以
印光大师年谱沈去疾著公元一九二二年 壬戍 民国十一年 六十二岁民国政府赐大师题字悟彻圆明之匾额一方,赍送普陀山法雨寺。缁素欣羡,盛极一时,师若罔闻知,澹泊而己(一)。是岁春,大师应陶在东请,修普陀山志
印光大师年谱沈去疾著公元一九三四年 甲戍 民国廿三年 七十四岁在苏州报国寺关中。正月十九,曹培灵居士率严德彬、秦效鲁、丁希尹等诣苏皈依大师(一)。春,张觉明皈依大师(二)。五月初二,弟子赵茂林居士偕妻
印光大师年谱沈去疾著公元一九三九年 己卯 民国二十八年 七十九岁在苏州灵岩山寺。正月,复张觉明女居士书十(一)正月二十六日,复张觉明书十一(二)正月廿八,复张佩芬、慕兰居士书(三)二月初二,复章以铨居
接手书,备悉。卧佛殿募启,甚好,然亦甚难兴复。以各处兵灾救命不暇,何力及此。正月初十与福州佛化社书,并大士颂四包,又一包系彼佛化社章程大事记,并四部无量寿经疏,特挂号寄去,了无回信。二月二十二复与罗铿
印光大师年谱沈去疾著公元一九三五年 乙亥 民国廿四年 七十五岁在苏州报国寺关中。民国政府全国教育会议议决:将全国庙产作教育基金,寺庙全部改为学校。并将此决议呈请内政部、大学院备案。报端披露,群为震惊。
接手书,备悉,欣慰之至。净业指南,今寄一包。心经口义,上海印者系唐大圆居士原本。天津流通处陈正有居士所印,系光略修者,较彼原文稍顺畅点。祈向佛经流通处请之。文钞已印,当于二十几可出书,寄送各任户矣。大
八十三岁老人,来日无多。中华民国国运,危如累卵。际此二事,当汲汲念佛,以求往生。又须率其家人一致念佛,以作汝去世时,彼等悉能助念之预备。又须叮嘱临终不可预为洗身,换衣,及问事,(此当预先交代)安慰,哭