净土因果启示：希旨枉杀
希旨枉杀向士璧。为南平军镇抚使。数立奇功。帝语群臣曰。士璧不待朝命。进师归州。且捐家资百万。以供军费。其志足嘉。贾似道疾其功。稽守城时所用金榖。逮至行部责偿。幕属方元善。逢迎似道意。士璧坐是死。复拘其
净土因果启示：凌孤逼寡。
凌孤逼寡。此意于前矜孤恤寡。注中已及之。太上既劝矜恤于前。复戒凌逼于后。反覆叮咛。意诚至切。盖孤寡。人生之不幸。天地之所重。岂可幸其无依。乘机骗害。或侵产夺财。或诡派差役。恃势恐吓。使孤寡流离。无所控
净土因果启示：得新忘故。口是心非。
得新忘故。口是心非。小而衣服器用。大而朋情亲谊。内而妻妾。下而童婢。皆有新故。若得新忘故。此浇薄寡恩之尤者也。先贤有言。与其结新交。不如敦旧好。旨哉此言也。昔楚王诏求遗履曰。我悲夫与之俱出。而不与之俱
净土因果启示：危人自安。减人自益。
危人自安。减人自益。千经万典。只论个心字。今乃与人同处祸患。竟欲令人当其危险。而我则居其安乎。先丧本心矣。于铁樵曰。舍危就安。情理之常。而天恶之者何也。非恶其自安也。恶其危人也。人生所历之境。莫不有安
净土因果启示：三世猪身
三世猪身既明今余试举一亲眼目睹之受报故事，以为因果轮回之佐证。余于一九三七年，旅居四川西昌泸山光福寺时，一日，清晨下山入城办事，山下有湖名筇海，为入城便利，故须乘船渡湖。同船者共十余人，中有三四幼童，
净土因果启示：浅谈戒杀放生
之一 缘起大智度论偈云：「诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。」戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。于今时代，末法苍茫，去圣日遥，人器钝劣，戒杀放生之事，，虽浅而易见，戒杀放生之理
净土因果启示：德荫子孙
德荫子孙杨荣。先世以济渡为生。适横流冲民居。溺者顺流下。他舟皆捞取货物。惟荣曾祖及祖专救人。于货物一无所取。人嗤其愚。逮荣父生。家已裕。有神人谓之曰。汝祖父有阴功。子孙当显贵。宜葬某地。所谓白兔坟也。
净土因果启示：佛祖割肉喂鹰的故事
大悲菩萨获得正觉成为佛陀是一个漫长的过程，要经过无数次的投胎转世积累功德，这一次，大悲菩萨投生为一个大国国王，名号为萨波达。其布施众生非常积极，很多人向他索求各种东西，什么金钱、衣物、医药等等，无不布
净土因果启示：旧刊感应汇编
旧刊感应汇编序一此篇以感应二字立名。感即是因。应即是果。其开端四句曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。发扬因果报应。为善得福。作恶得祸之理。甚简且明。人茍能明白因果之理。知作恶必得祸殃。则虽强
净土因果启示：历代往生传选之二
历代往生传选之二钟离瑾房翥孙忭王阗孙忠黄打铁徐六公沈三郎京屠夫张钟馗张善和金奭吴浇烛吴瞻楼长沙鹆天台鹆刘成鱼开元寺鸡------------------------------------------