般若_佛学文库-第18页-学佛笔记

学佛笔记

第一百一十五卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十三“世尊,云何以眼界无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支?”“庆喜,眼

第一百一十卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之八“庆喜当知,以布施波罗蜜多无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习八解脱、八胜处、九次第定、十遍处;以净戒、安忍、精进、静虑、般若

第一百二十九卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十七“复次,世尊,若善男子、善女人等,欲得常见十方无数无边世界现说妙法一切如来、应、正等觉法身、色身、智慧身等,当于如是甚深般若波罗蜜多,供养恭

第一百四卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二“何以故?憍尸迦,是善男子、善女人等应作是念:如来昔住菩萨位时,常勤修学般若波罗蜜多及静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多故,证得无上正等菩提。如来

第一百九卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之七“庆喜当知,以无明无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;以行、识、名色、六处、触、受、

第一百二卷大般若波罗蜜多经初分摄受品第二十九之四“憍尸迦,是菩萨摩诃萨自修无忘失法,教他修无忘失法,赞说无忘失法法,欢喜赞叹修无忘失法者;自修恒住舍性,教他修恒住舍性,赞说恒住舍性法,欢喜赞叹修恒住

第一百一十一卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之九“庆喜当知,以佛十力无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;以四无所畏、四无碍解、大

第一百一十二卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十“庆喜当知,以独觉菩提无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。“庆喜当知,以独觉菩提

第一百五卷大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三尔时,于此三千大千世界所有四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天,梵众天梵辅天、梵会天、大梵天,光天少光天、无量光天、极光净天

第一百三卷大般若波罗蜜多经初分摄受品第二十九之五“憍尸迦,是善男子、善女人等,学此般若波罗蜜多大咒王时,不得布施波罗蜜多,不得净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;于布施波罗蜜多等无所得故,不为自害