第三百八卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之四“复次,善现,甚深般若波罗蜜多,能示诸佛世间自性空相,名诸佛母,能示诸佛世间实相。”“世尊,云何般若波罗蜜多,能示诸佛世间自性空相?”“善现,甚深般若
第三百五卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之一佛言:“善现,譬如女人生育诸子,若五、若十、二十、三十、四十、五十、或百、或千,其母得病,诸子各各勤求医疗,作是念言:云何我母当得无病、长寿安乐、身无
第三百七卷 大般若波罗蜜多经初分佛母品第四十一之三佛言:“善现,甚深般若波罗蜜多,由不缘色而生于识,是为不见色故名示色相;不缘受、想、行、识而生于识,是为不见受、想、行、识故名示受、想、行、识相。“由
第三百二十六卷 大般若波罗蜜多经初分不退转品第四十九之二“复次,善现,若不退转位菩萨摩诃萨,成就柔润可爱可乐身、语、意业,于诸有情心无挂碍。善现,若成就如是诸行、状、相,当知是为不退转菩萨摩诃萨。“复
第二百九十九卷 大般若波罗蜜多经初分难闻功德品第三十九之三“舍利子,若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时,不行佛十力甚深性是行般若波罗蜜多,不行四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法甚深性是
第三百四卷 大般若波罗蜜多经初分魔事品第四十之二“复次,善现,能说法者于六波罗蜜多有方便善巧,能听法者于六波罗蜜多无方便善巧,两不和合,不获说听、书写、受持、读诵、修习甚深般若波罗蜜多,当知是为菩萨魔
第三百一十八卷 大般若波罗蜜多经初分趣智品第四十六之三时,具寿善现白佛言:“世尊,如佛所说,若菩萨摩诃萨相续随顺趣向临入空、无相、无愿、虚空、无所有、无生无灭、无染无净、真如、法界、法性、不虚妄性、不
第二百九十七卷 大般若波罗蜜多经初分波罗蜜多品第三十八之二“世尊,如是般若波罗蜜多是佛十力波罗蜜多。”佛言:“如是,达一切法难屈伏故。”“世尊,如是般若波罗蜜多是四无所畏波罗蜜多。”佛言:“如是,得道
第三百一十五卷 大般若波罗蜜多经初分真善友品第四十五之三佛言:“善现,如是,如是,如汝所说。“善现,色究竟中无如是分别,谓此是色;受、想、行、识究竟中亦无如是分别,谓此是受、想、行、识。“善现,眼处究
第二百九十四卷 大般若波罗蜜多经初分说般若相品第三十七之三佛言:“善现,八解脱无染污故般若波罗蜜多清净,八胜处、九次第定、十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。”“世尊,云何八解脱无染污故般若波罗蜜多清净?