学佛笔记

第七卷 摩诃般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第七卷 摩诃般若波罗蜜经胜出品第二十二慧命须菩提白佛言:“世尊,摩诃衍、摩诃衍者,胜出一切世间及诸天、人、阿修罗。世尊,是摩诃衍与虚空等,如虚空受无量无边阿僧祇众生,摩诃衍亦如是,受无量无边阿僧祇众生

第二十一卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第二十一卷 放光般若波罗蜜经释提桓因品第六十三尔时,释提桓因白佛言:“世尊,般若波罗蜜者,甚深微妙!难晓难了!难解难知!不可思议!以本净故。闻是深般若波罗蜜书持学者,为已具足从大功德来,想著之意为不复

第二十五卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第二十五卷 放光般若波罗蜜经教化众生品第七十四“复次,须菩提,菩萨摩诃萨以萨云然念,从初发意不离萨云若念,行尸波罗蜜意初不堕淫怒痴,亦不念淫怒痴,亦不为所缠裹,诸不入道检事嫉妒、恶戒、恚意、懈怠、乱意

第十八卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第十八卷 放光般若波罗蜜经叹深品第五十五尔时,诸欲天子、诸色天子以天名华而散佛上,来诣佛所头面作礼,叉手白佛言:“世尊,是般若波罗蜜甚深!难晓难了!不可思议!是智者之所知,是一切世间所可信者,是诸如来

第二十四卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第二十四卷 放光般若波罗蜜经沤和品第七十之余须菩提白佛言:“世尊,云何为行般若波罗蜜?云何念?云何入?”佛言:“当知五阴有常无常、有坚固无坚固、有真无真,当作是知,是为行般若波罗蜜。入般若波罗蜜,当如

第二十六 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第二十六 放光般若波罗蜜经无倚相品第七十六之余须菩提言:“世尊,云何菩萨行般若波罗蜜具足尸波罗蜜?”佛言:“菩萨悉知贤圣无漏道法之戒,不毁不乱奉贤圣戒,于诸法无所[打-丁 此]亦不[打-丁 此]五阴,

第三十卷 摩诃般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第三十卷 摩诃般若波罗蜜经萨陀波仑品第八十八佛告须菩提:“菩萨摩诃萨求般若波罗蜜,应如萨陀波仑菩萨摩诃萨,是菩萨今在大雷音佛所行菩萨道。”须菩提白佛言:“世尊,萨陀波仑菩萨摩诃萨,云何求般若波罗蜜?”

第十九卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第十九卷 放光般若波罗蜜经坚固品第五十七佛告须菩提:“彼魔波旬至菩萨所言:萨云若者与虚空等,有无之事皆空,是法及形亦复空。于空无之法初无能得,已过去者亦不能得空无之法,甫当来者亦不能得,有无之相皆空如

第二十二卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第二十二卷 放光般若波罗蜜经亲近品第六十五尔时,释提桓因意念言:“菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法,尚出众生之上,何况成阿耨多罗三耶三菩者!若有发意念萨云然者,为得寿命中之最、人中之善利,何况发意欲为阿耨多

第二十三卷 放光般若波罗蜜经 - 乾隆大藏经

第二十三卷 放光般若波罗蜜经六度相摄品第六十九于是,须菩提白佛言:“菩萨云何行檀波罗蜜而摄尸波罗蜜?”佛言:“菩萨布施求萨云然者,身口意常以三事净施众生,是为菩萨布施摄取尸波罗蜜。”须菩提白佛言:“菩