梁乃崇：关于「四相」之02：《金刚经》中四相的真义(二)
《金刚经》中的四相真义(二)梁乃崇教授今天我想把最近对《金刚经》中「四相」的一些感想和心得说明一下。我现在对大乘和小乘的了解,与以前的想法稍有不同。小乘,依我现在的看法,它主要的修持范围就放在「我相」
梁乃崇：「心」与「物」──探索心物的本质
各位先生、各位女士：早安。又到了我们公益演讲的时候。今天邀请梁先生来跟我们讲「心与物的本质」。我们晓得「心」涉及到宗教，「物」涉及到科学，「心、物」互动，产生了人类文化，所以想要了解人类文化，这一生想
梁乃崇：《佛说未曾有因缘经》之二
《佛说未曾有因缘经》(二)间时：2011年05月14日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明今天接着再讲《佛说未曾有因缘经》。上次讲到阿逸多王，因为接受了安陀罗王的礼
梁乃崇：《佛说未曾有因缘经》之一
《佛说未曾有因缘经》(一)时间：2011年04月09日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美、周雅容整理：周雅容、梁玉明我们今天要讲《佛说未曾有因缘经》。我想就这部经的内容来做解说，而不会照着经
梁乃崇：关于「四相」之05：成熟我相
成熟我相梁乃崇教授修行要从感受(Feeling)入手，你的感受就是你的自我，而且是贴近本来面目的自我。自私自利是人的天性通常保险公司会注意到一件事情：汽车驾驶旁边的座位是「自杀位」，是最危险的座位。当
梁乃崇：关于「四相」之09：现实社会中的人相与众生相
现实社会中的人相与众生相梁乃崇教授如果我们都能清楚知道别人是怎么看我的,别人是怎么想的,那就是所谓的他心通。当你有了这个能力以后,与人相处就很容易了!时间:2004年7月26日地点:台北精舍主讲:梁乃
梁乃崇：关于「四相」之06：如何进入人相
如何进入人相梁乃崇教授指导时间:民国九十二年6月1日下午地点:新竹精舍记录:张嘉发整理:羊忆玫、梁玉明问:我们如何进入别人的我相?答:这里所谓的「进入」是一种假想的状况,假想如果我是他的话,在他的状况
梁乃崇：关于「四相」之08：进入人相的实例
进入人相的实例主讲:梁乃崇教授当要别人评断你这样做是不是慈悲的时候,更深一层的意义,就是你把别人心中的慈悲已经启发出来了,那个才是真正的慈悲……时间:2003年10月5日地点:新竹-台中-台北连线法会
梁乃崇：《佛说未曾有因缘经》之四
圆觉讲座《佛说未曾有因缘经》(四)时间：2011年07月09日地点：台北科技大学主讲：智崇上师纪录：张春美整理：周雅容、梁玉明我们继续讲《佛说未曾有因缘经》，大家请看到106页。下面大部分是波斯匿王在
梁乃崇：关于「四相」之04：独立自主,许下承诺
独立自主，许下承诺梁乃崇教授我们心里真正要追求的是本来面目，是无条件的接纳，我们真正向往的是成佛成道，连追求爱情都隐含追求悟本来面目的影子。「独立自主，负起全责」才能谨慎决策，全力以赴「独立自主」，就