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学佛笔记

卷上卷中卷下第七卷法华文句记上释信解品有人以信解相对为四句。钝根正见信而不解。利根邪见解而不信。利根正见有信有解。钝根邪见无信无解。初二二句依何得名。若第三句当此品者。若约小乘得作此说。不合释此。

第五卷道行般若波罗蜜经照明品第十佛言:“于般若波罗蜜中,多有起魔因缘者至使得断。”须菩提白佛言:“如天中天所说,若有菩萨多有危害。所以者何?用极大尊为难得故至使有害。般若波罗蜜亦如是,天中天,多有起

上卷下卷第六卷妙法莲华经文句上第二偈有一百六十五行。分为二。前有一百行。颂上长行。后有六十五行。明通经方法。上长行有开譬合譬。偈颂亦二。初有六十五行半。颂开譬。次有三十四行半。颂合譬。初亦二。初有

第一卷道行般若波罗蜜经道行般若经序晋襄阳释道安撰大哉智度!万圣资通咸宗以成也。地合日照无法不周,不恃不处累彼有名。既外有名亦病无形,两忘玄莫聩然无主,此智之纪也。夫求寿莫美乎上乾而齐之殇子,神伟莫美

第三卷道行般若波罗蜜经沤和拘舍罗劝助品第四尔时,弥勒菩萨谓须菩提:“若有菩萨摩诃萨劝助为福,出人布施、持戒、自守者上。其福转尊极上,无过菩萨摩诃萨劝助福德。”须菩提谓弥勒菩萨:“复有菩萨摩诃萨,于阿

第三卷光赞般若波罗蜜经叹等品第四于是,贤者舍利弗、摩诃目揵连、大迦葉此等,及余无数圣通明达比丘,及菩萨摩诃萨、清信士、清信女,悉白佛言:“唯然,世尊!如是行者,为是菩萨摩诃萨大度无极微妙波罗蜜无能胜

第四卷道行般若波罗蜜经叹品第七佛言:“弥勒菩萨摩诃萨,作阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时,亦当于是处说般若波罗蜜。”须菩提白佛言:“云何,弥勒菩萨摩诃萨,于是处说般若波罗蜜?”佛语须菩提:“弥勒菩萨摩诃萨

第二卷道行般若波罗蜜经功德品第三尔时,诸因坻天、诸梵天、诸波那和提天、诸伊沙天、诸那提干天,同时三反作是称誉法:“贤者须菩提所说法甚深!怛萨阿竭皆从是生。其有闻者,若讽诵读有行者,我辈恭敬视如怛萨阿

第六卷光赞般若波罗蜜经幻品第十之下须菩提白佛言:“何所菩萨摩诃萨善师,说般若波罗蜜,有所拥护,闻之不恐不怖,不懅不畏?”“于是,须菩提,菩萨摩诃萨善师,为其说法,不论色不常,色亦不可得,亦无所著,以

第四卷光赞般若波罗蜜经了空品第七于是,须菩提白佛言:“菩萨摩诃萨欲具足檀波罗蜜,当学般若波罗蜜;欲具足尸波罗蜜、羼波罗蜜、惟逮波罗蜜、禅波罗蜜,当学般若波罗蜜。“菩萨摩诃萨欲蠲除色者,当学般若波罗蜜