梁乃崇：《楞严经》里的能知与被知
《楞严经》里的能知与被知梁乃崇教授看完《楞严经》「七处征心、十番显现」这部分，我有一个感觉:我讲的「能知和被知」，《楞严经》经文已经通通概括了，只是相对于我所讲的「能知与被知」，经文讲的实在太复杂、太
梁乃崇：反闻闻自性
反闻闻自性梁乃崇教授我们要反闻闻自性，就是要一层一层的剥离这些被知的心。反闻闻自性是探索真心的过程今天我要讲的主题是「反闻闻自性」。我们怎么去反闻自性呢？就是要深入探索自己的心，一旦探索到心的最底层的
梁乃崇：一心多用
一心多用梁乃崇教授这个题目本来准备讲给在P公司工作的人听的，题目是「一心多用」。先问大家：为什么电脑的Internet出现之后，可以流通的资讯就多了很多？网路有什么特别的地方？其实网路早就有了，电话线
梁乃崇：现代的佛法
现代的佛法梁乃崇教授我今天要讲的是「现代的佛法」，因为贵社上一任社长告诉我「慧钟社」虽有很多同学喜欢佛法，可是并不晓得在讲什么，他们是在不清楚的状况下接触佛法的。所以我订了今天这个题目，想把我所了解的
梁乃崇：「不动地」与「体相用」的真义
「不动地」与「体相用」的真义梁乃崇教授指导时间：民国91年10月7日下午地点：?门精舍记录：张嘉发整理：羊忆玫、汪满妹问：「不动地」跟不生不灭有没有关系？跟入解脱门的不生不灭有没有关系？师：「不动地」
梁乃崇：金刚经的实践层次
《金刚经》的实践层次梁乃崇教授大家都知道《金刚经》的「X，即非X，是名X」句型，这个句型是有层次的，由浅而深分别是：文字的层次、理解的层次、体悟的层次，通常讲到体悟层次就差不多了；其实这样还不够，还有
梁乃崇：夫妻生活的事理二障
夫妻生活的事理二障梁乃崇教授指导Q：我最近生活上有一些困扰：想去买乐透，要是中了，就可以不必那么辛苦的上班，就可以专心的修行。最近跟先生常面对金钱问题，因为我们来自不同的背景，所以对金钱的看法不太一样
梁乃崇：临终关怀的常见问题及解答
问：请老师开示，如果家中有亲人病危或往生时，要如何做，才能真正对他们有帮助？即使病危昏迷，他的心还是清醒的答：这个事情，要在还没有病危、还没有往生前就做，要先下工夫。最好能够让他接受佛法，因为自己修行
梁乃崇：多用心，少用脑
多用心，少用脑梁乃崇教授我十年前讲解的《金刚经》，最近已经出版了(即《圆觉宗?金刚经讲义密解》)，我家人看了告诉我不好懂！他们多少还听过一点，都觉得不好懂，那一般人读起来，恐怕还真是有困难。我原以为已
梁乃崇：能知与被知
能知与被知梁乃崇教授指导※老师说道理，修行看个人师：昨天才忙完佛学科学的讲座，总算到此告一段落，石先生你的感受是什么？石：其实我和孙振雄的感受差不多，在会场外面我问他觉得怎么样？他说：老师几乎把佛法通