佛教说善有善报,恶有恶报吗?然而很多人不相信因果,所以他还不能学佛,我们要用如何的方法,或者具体的把这个因果关系呈现给那些还在继续徘徊的众生?(2010.3马来西亚14)答:最有效就是自己好好的先深入
师父你说我们是一个法器,是不是也是一样,是不是也是一个载体,只要我们都究竟解脱了,那苦海的众生是不是也都解脱了?这样认识对吗?(2010.12.23灵峰寺)答:说对也对,说不对也不对。我说是个法器,以
当我们禅修到了空、明、觉,体悟清静本性,当体空寂之后,是否此时就到了像禅宗里讲的即而保任,但保任需要到何种程度视为解脱的彼岸?(2010.9.23章华寺)答:不错,这时候是当你能够真正来到开发出空、明
装填头脑知见跟闻思基础有何区别?(2010.12.25灵峰寺)答:装填头脑知见跟闻思基础……一般人用自我在修,他想透过修行来让自己拥有更多的知识知见,然后可以反驳别人、可以辩倒别人、可以赢过别人,所以
打坐中腿疼痛的时候是否不应放下来,应该观腿疼的原因,观苦谛,拥抱苦,慈悲众生、慈悲这个腿。请师父开示。(2010.12.28灵峰寺)答:这样对吗?这样对不对?打坐中腿疼痛的时候,他说不应该放下来,然后
什么才是真正的无我?(2011.1.2厦门)答:什么是真正的无我?真正的无我就是无我。因为你不是问怎么样做到。因为你现在是问真正的无我嘛,这个要跟自我来对比啦,也就是对于“自我”大家比较容易理解,就是
师父,我想问在这个时候,你起心动念,意思是不是说在那个时候,假如说我想到我要去偷东西,那还不是心猿意马吗,我不明白,起心动念其实是在想什么东西。(2010.3马来西亚12)答:是这样,当你在这种状况下
为什么我会经常容易出现紧张、僵化、昏沉、记不住东西?以前曾经受过某种邪教的恐吓,我该怎么办?像这方面,她下面还有一个问题啊!她说,师父您在做慈悲观的时候,我感受不到温暖,发觉不到自己的慈悲心与爱心,没
86、道教讲修行选择地点、气节,解脱道讲这些吗?(2010.12.28灵峰寺)答:这就像有的人他修行,他很重视我要到哪里修,那里的气场、磁场才最好,甚至有的人他还要算那个时节,还有方向,包括还要拿罗盘
无为法要怎样做? (2010.9.25章华寺)答:无为法要怎样做?我不知道,因为无为法,还要知道怎么样做?有为法我可以告诉你怎么做,无为法那就是无为,也就是说他是自然、没有任何造作。所以比如说,你给我