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学佛笔记

隋天台智者大师别传大师讳智顗。字德安。俗姓陈氏。颖川人也。高宗茂绩盛传于谱史矣。暨晋世迁都。家随南出寓居江汉。因止荆州之华容县。父起祖学通经传谈吐绝伦。而武策运筹偏多勇决。梁湘东王萧绎之荆州。列为宾客

第五卷佛所行赞经神力住寿品第二十三尔时鞞舍离诸离车长者闻世尊入国住庵摩罗园有乘素车舆素盖素衣服青赤黄绿色其众各异仪导从翼前后争涂竞路前天冠衮花服宝饰以庄严威容盛明曜增晖彼园林除舍五威仪下车而步进息慢

第六卷阿育王经佛记优波笈多因缘品第六是时佛欲涅槃化阿波罗啰龙王。及瞿波啰旃陀利龙王竟。至摩偷罗国。于彼国告阿难言。于此摩偷罗国我入涅槃百年后。当有卖香商主名笈多。有儿名优波笈多无相佛。当作佛事教化多

第四卷法句譬喻经象喻品第三十一昔者罗云未得道时。心性粗犷言少诚信。佛敕罗云汝到贤提精舍中住。守口摄意勤修经戒。罗云奉教作礼而去。住九十日惭愧自悔昼夜不息。佛往见之。罗云欢喜趣前礼佛。安施绳床摄受震越

佛弟子五人传授法藏因缘品第七之二优波笈多因缘尔时舍那婆私于大醍醐山起寺已。即便思惟。卖香商主名笈多。生已未生。见其已生。其儿名优波笈多。世尊所记无相佛。我入涅槃百年后能作佛事。生已未生。见其未生。舍那

优波笈多弟子因缘品第八之一虎子因缘是时优波笈多。住摩偷罗国大醍醐山那哆婆哆寺。去寺不远有一虎。生子不能觅食。饥饿困苦即便命终。优波笈多以精进慈悲与虎子食。优波笈多有五百弟子。未得道果。白其师。云何乃与

第二卷佛所行赞经车匿还品第六须臾夜已过众生眼光出顾见林树间跋伽仙人处林流极清旷禽兽亲附人太子见心喜形劳自然息此则为祥瑞必获未曾利又见彼仙人是所应供养并自护其仪灭除高慢迹下马手摩头汝今已度我慈目视车匿

第二卷法句譬喻经放逸品第十昔佛在世时。有五百贾客从海中出。大持七宝还归本国。经历深山为恶鬼所迷不能得出。粮食乏尽穷顿困厄遂皆饿死。所赍宝货散在山间。时有沙门在山中学。见其如此便起想念。吾勤苦学道积已

卷上卷下第十卷摩诃止观上第七观诸见境者。非一曰诸。邪解称见。又解知是见义。推理不当而偏见分明作决定解。名之为见。夫听学人诵得名相齐文作解。心眼不开全无理观。据文者生无证者死。夫习禅人唯尚理观触处心

第一卷法句譬喻经无常品第一昔者天帝释五德离身。自知命尽当下生世间。在陶作家受驴胞胎。何谓五德。一者身上光灭。二者头上华萎。三者不乐本坐。四者腋下汗臭。五者尘土著身。以此五事自知福尽甚大愁忧。自念三界