第十卷 菩萨本生鬘论时分胜因本际如如。十善崇修流转无有。根本知见闻持具足。清净智慧自性真实。听闻相状。荷负修作。正解义趣求难得。无边方所寂然安静。比丘远离根本缠缚。布施因行圆满无动。智解增上了知无畏。
第十五卷 菩萨本生鬘论菩萨施行庄严尊者护国本生之义次第三十。发生施义菩提胜因。清净觉慧默静能离。本修制度忍行寂静。梵行调伏。三灾运载。十善能离。吉祥胜定趣向发生。了知时分聚落平等殊胜所在听闻了知。所谓
第一卷第二卷金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经 卷上深妙秘密金刚界大三昧耶修习瑜伽仪第一稽首薄伽梵大毗卢遮那能为自在王演说金刚界无边功德法成五解脱轮三十七智身我今归命礼瑜伽大教王开演一佛乘如来三密藏
第一卷 菩提行经赞菩提心品第一如佛妙法体无边佛子正心归命礼佛甘露戒垂覆护我今赞说悉依法此说无有未曾有亦非自我而独专我无自他如是时乃自思惟观察作如是发心观察时能令我此善增长时见如是娑婆界此乃是彼佛世尊此
第九卷 菩萨本生鬘论求彼真实无修可得。最上颠倒成就灾祸。善因无有憍慢情深。无我远离。是处伽蓝寂静无缚。布施虽多全无诤讼。有情所居广大清净。声闻动转大乘安固。彼天如空智慧最胜。秘密甚深因行无倒。了知边际
第三卷 法句譬喻经喻老耄品第十九昔佛在舍卫国祇树精舍。食后为天人帝王臣民四辈弟子说甘露法。时有远方长老婆罗门七人。来至佛所稽首于地。叉手白佛言。吾等远人伏闻圣化。久当归命而多诸碍。今乃得来觐睹圣颜。愿
第二卷 僧伽斯那所撰菩萨本缘经一切持王子品第三菩萨摩诃萨为诸众生故一切所重物无不以惠施如我昔曾闻。过去有王。其王有子名一切持。年在幼少形容端正。犹如满月众星中明。众生视之无有厌足。威仪安谛如须弥山。智
第一卷第二卷文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 卷上和上以乾元二年翻出此本。端州司马史瑶。执受纂集不能品序。使文义烦猥。恐学者难用。于是草泽弟子扬景风。亲承和上指挥。更为修注。笔削以了缮写奉行。
第四卷 僧伽罗刹所集佛行经尔时世尊云何说道迹。于彼说道迹时。犹如王大路谓之王路。星宿谓星宿路。此迹亦如是。至涅槃者谓至涅槃路。彼是等见处所。等志等语等命无有差违。等方便不缺漏。等念无量等三昧色不变易。
卷第三 佛所行赞经瓶沙王诣太子品第十太子辞王师及正法大臣冒浪济恒河路由灵鹫岩藏根于五山特秀峙中亭林木花果茂流泉温凉分入彼五山城寂静犹升天国人见太子容德深且明少年身光泽无比丈夫形悉起奇特想如见自在幢横行