_佛学文库-第83页-学佛笔记

学佛笔记

瑜伽师地论讲记卷第十四(14)寅七、二种上分诸结差别(分二科)卯一、明上分又有二种上分：谓色界及无色界。有五法来介绍佛教，一共有二十科，现在是第七科「二种上分诸结差别」，分二科，第一科是「明上分」，

瑜伽师地论讲记卷第十四(11)寅二十六、能断疑等记论差别(分二科)卯一、总标列又有四种请问记论能断所疑、能悟未悟，又能任持胜决择力。谓于法实相，应一向记；于诸有情业果异熟，应分别记；于隐密说非一向问

瑜伽师地论讲记卷第十四(16)寅十七、领受身心诸受相别又有五法，令诸有情受爱非爱业果异熟，烦恼身心，具摄众苦，谓苦、乐、忧、喜、舍。这是第十七科「领受身心诸受相别」。「又有五法」，又有五种事情，使「

瑜伽师地论讲记卷第十四(6)子四、四种(分二科)丑一、结前正显已说三种佛教所应知处，次说四种。前面说了四十个三法，就是一个数目，以三个数目组成的一法一法的，一共有四十个。现在这底下第四科是「四种」，

瑜伽师地论讲记卷第十四(7)寅四、定心差别又有四种心定心住：一、有寻有伺有喜心住，二、无寻无伺有喜心住，三、无寻无伺离喜心住，四、舍念清净超度一切苦乐心住。这是第四大科，第四科里头分二科，第一科「结

瑜伽师地论讲记卷第十四(1)《瑜伽师地论》卷十四．本地分中闻所成地．第十之二子三、三种(分二科) 丑一、结前正显已说二种佛教所应知处，次说三种。这个佛教所应知处这一科里面分十科，七、八、九、十，分十

瑜伽师地论讲记卷第十五(5)寅二、能成立法(分二科)卯一、牒列能成立法有八种者：一、立宗，二、辩因，三、引喻，四、同类，五、异类，六、现量，七、比量，八、正教。这是第三科「论所依」，这一大科里面分四

瑜伽师地论讲记卷第十四(13)卯四、依自他苦等非福福辨又有四种补特伽罗：一、以苦自任不任于他而生非福，谓受外道自苦戒者。二、以苦任他不任于自而生非福，谓随有一不律仪者。三、以苦俱任而生非福，谓诸国王

瑜伽师地论讲记卷第十四(18)寅七、诤根本处及能治别(分二科)卯一、举起诤处又有六种诤根本处，一、展转相违作不如意；二、覆藏诸恶；三、于等类中，剩受利养，执为己有；四、于衣服等更相欺诳；五、违越学处

瑜伽师地论讲记卷第十四(9)寅十四、能尽诸漏真实智别又有四种，于转还品真实能取智，能尽诸漏。一、转品果真实智，二、转品因真实智，三、还品果真实智，四、还品因真实智。一共是分三十九科，现在是第十四科「