佛教六和合精神的现代意义
圣凯法师佛教自古以来就有追求和平、崇尚和谐的传统，在佛教教规教义中，蕴含着丰富的有关和谐的训导与启示。如何深入挖掘佛教教规教义中蕴含的有关和谐的思想资源，为和谐奥运、人文奥运服务？这不仅是时代和社会向
当下一念是修行的根本
憨山大师无明生死的根源就是当前的一念，就如同有人周游十方，尽了一辈子的力，说已经跋涉了千山万水，其实他没有离开过他的脚跟一步。所以说历劫妄想变化流转生死轮转，实际上没有离开过当下一念。如果能在平时的见
制心一处
如瑞法师阿弥陀佛，大家好！今天略略谈谈：制心一处，无事不办。莲池大师在《竹窗随笔》中有花香一篇，说到：庭院中百合花开，白天虽然也能闻到花香，但香味微淡。到了夜深人静的时候，香气才特别浓厚。这并不是我们
见性成佛
正果法师见性是禅宗的根本目的，参禅者必须透过的关门，古今参禅人的第一要事。所谓见性，即开发自性，彻见自己本来心性，自觉到本来具有的佛性。换句话说，就是离一切对待，一切矛盾，超然独脱，无执著，无绊累，触
家家有本难念的经？ 这样念就不难了！
仁山法师在家里最应该念的经，回家要会念。说这本经在哪里？你藏在哪里，你还不知道？这是你家的经。不是说家家都有一本吗？这个经好念吗？不好念，所以不念是吧？我们学了佛，有智慧，你看，说了那么厉害，什么《法
遇到是非为什么永远错在自己
具备的一个正见：凡遇到任何是非，永远是自己错。这一点，其实很多人并不能真正接受、理解，当然更难做到。我们总是觉得自己有道理，自己是对的。从这个自己出发，遇到问题就会抱怨外部的环境，怨天尤人，把责任推到
常思自己的福报够不够
有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院，因为我们总共差不多有二十多个大殿，大的、小的统统拜，我们没意见。因为煮饭九点十五分
厚道者路宽
◎ 星 云 《佛光菜根谭》说：得理而能饶人，是谓厚道，厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道，霸道则路窄。人要有容人的雅量；心量有多大，成就便有多大。战国时代的蔺相如相忍为国至今为人所传诵。清朝雍正因为康
家庭也是道场
净慧法师各位道友：在石家庄这座省会城市，一连七天举办禅修活动是不是第一次，我不是很清楚。不过，我自己在这里主持都市禅堂的禅修活动，一连七天，这还是第一次。七天当中，也同各位分享了一些佛法与修行的内容。
佛教是维持亚洲和平与繁荣的重要力量
◎黄心川 在80年代至90年代初冷战结束以后，东亚某些地区虽然还呈现出动荡不安的局面，但总的政治经济形势一直在向好的方向发展，特别在经济方面出现了东亚的奇迹。人们不禁要问：东亚经济的发展究竟与它的历史