见魔最深隐而难知
◎ 憨 山 余初度岭。至五羊时。菩提树下。弟子修六逸公。即相率同辈归依。乃至出岭之南岳。游吴越。相从于艰难困苦中。始终二十五年。未尝少闲。及余归隐匡庐。公素为生死心切。志求向上。亦相从于金轮峰顶。闭死
理入
◎ 净 慧下面正式介绍《略辨大乘入道四行观》的内容。讲解这篇文章的书有很多，我在《入禅之门》里面也讲过一次，今天只是旧话重提。唐朝以前的禅师把最基本的修行方法称为入道。达摩讲怎么入道，三祖的《信心铭》
对于佛教仪式而来的误解
◎ 李叔同 不了解佛教的人，到寺里去看见礼佛念经，拜忏，早晚功课等等的仪式，不明白其中的真义，就说这些都是迷信。这里面问题很多，现在简单的说到下面几种：（一）礼佛。入寺拜佛，拿香、花、灯烛来供佛，西洋
守心第一
守心第一◎ 弘 忍凡趣圣道悟解真宗，修心要论，若其不护净者，一切行无由取见；愿善知识如有写者，用心无令脱错，恐误后人。夫修道之本体，须识当身；心本来清净， 不生不灭无有分别，自性圆满，清净之心，此是本
八苦与八正道
◎ 宏 法人生八苦是众生轮回六道所受的八种苦果，也是四谛中苦谛的主要内容。生苦：人初出母胎，冷风割体，出生之后，老、病、死等众苦交集，身心倍受逼迫。老苦：人至老年，颜衰色变，体力减退，肌肉松弛，发白
贫与悭吝大不同
清贫与悭吝大不同圣严法师清贫生活的风气曾流行一时，也可以称为是一种简单过生活的思潮。所谓清贫生活，就是符合自然，尽量节约，崇尚朴实，是一种返璞归真的生活。它和悭不同，悭是舍不得用，而清贫是强调生活的清
参老和尚开示
梦参老和尚开示一、生病的时候，如何发菩提心？吃饭是佛法，上厕所是佛法，在菩提心的观照下，干什么都是佛法。那么，生病的时候，如何发菩提心呢？你说你没看见地狱，实际上，人间随时都有地狱。你身上生病，解脱不
等的慈悲有力量
达真堪布我们现在虽然也明白了一些佛理，但只是皮毛而已，并没有真正明白。佛讲的这些真理、真正的佛法，用语言是很难讲清楚的，它是要用心体会的。我们现在用语言讲，就像是用手指指月亮一样，只是说个大概。真正的
实修的方法
人生在世，如果不认识这个世界，不认识自己，不能求得解脱，那就白活一世了。所以学佛修佛是最智慧的，大家的选择很对。既然选择了，那么我们怎么才能成就？不能白学佛一场，一定要有所成就。但是许多人往往事与愿违
居士的安乐八法
有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。世尊啊！像我们这样向往出家的在家人，应当怎么做，才能获得这一辈子的安乐呢？郁阇迦婆罗门问。婆罗门！有四种法，可以让你得到这一辈子的安乐。哪四种呢？那就是方