学佛笔记

清规

清 规◎ 来 果参禅人，第一要守清规，方能参禅。清规者，公正清严为模范。公，能除私曲猥弊；正，能除邪谬垢染；清，能除粗浊秽污；严，能除疲惯懈习。故以清规建丛林，以清规治人格，以清规利人世，以清规成佛

净土诸祖对信的阐述

净土诸祖对信的阐述◎ 尚 修净土法门以仰仗弥陀愿力往生安养为本质内涵，所以深信佛力救度是净宗不共的诠释，纵观中国净宗教理史，诸祖对信的诠释与实践自初祖慧远大师至近代印光大师，虽有修学背景、众生根机，契

化解心中怨恨的三个方法

化解心中怨恨的三个方法◎ 善 言人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤； 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦 。--《四十二章经》怨--它是恨的累积，它跟嗔不同。有些

悭贪是众苦的根本

悭贪是众苦的根本◎ 大 德《大庄严论经》中马鸣菩萨提到，过去有一位大商主子名叫亿耳，与同伴一起入海采宝，自海中得宝返回，与同伴别宿，因为失去了同伴又为饥渴所逼，而感到惶惶不安。在饥渴当中，遥见远方有

破诸师之谬

破 诸 师 之 谬◎善导大师诸师云上品上生人是四地至七地以来菩萨者，何故《观经》（意）云三种众生，当得往生。何者为三？一者但能持戒修慈；二者不能持戒修慈，但能读诵大乘；三者不能持戒读经，唯能念佛法僧等

以逆境苦难为师

以逆境苦难为师◎ 大 安古圣先贤无一不在逆境苦难中，成就人格与大业。佛教四圣谛摆在第一，又称以八苦为师。苦难是吾人最好的老师，苦难能促使我们深刻地透视人生真相，激活吾人潜在的生命势能。顽金只有在烈

丛林四十八单执事

丛林四十八单执事◎　广 行 丛林中除设方丈和尚作为僧团的首领之外，还设有四大班首，即首座、西堂、后堂和堂主。他们是方丈的助手，辅佐方丈的工作。班首一般都由戒腊较长、威望较高的僧人担任，与方丈共同组成

在逆境中精进

在逆境中精进◎ 宣 化我现在对大家说一说我念《地藏经》的经过。我在十六岁那年，开始为人讲《六祖坛经》和《金刚经》。我根本不会讲，可是还要讲。为什么？因为当时有很多人想研究经典，可是不识字。于是我想，我

济群法师：为何总是感觉孤独

济群法师：为何总是感觉孤独生命本身是圆满的，是自立并具足一切的，不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心，却不断怂恿我们寻找外在的依赖。不幸的是，任何外在事物都是不可靠的，是无法永久依赖的。所以，我们在