佛欢喜日，你可知道佛因何而欢喜?
农历七月十五，是盂兰盆节，这一天又称佛欢喜日、僧自恣日、僧宝节、供僧节。“盂兰”是梵语，译作“倒悬”(人被倒挂)，盆是指供品的盛器。佛经记载，佛陀大弟子目犍连因不忍其母堕饿鬼道受倒悬之苦，问法于佛，佛
佛欢喜日应该怎么过呢
佛欢喜日是大众结夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀以及共修大众一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣
七月十五中元节其实是佛欢喜日!
农历七月十五，这天，众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日。佛欢喜日，又叫僧自恣日。佛教僧众修行，在每年的初夏之际举行结夏安居，出家人集结在一起修行的制度。结夏安居，也称为雨安居、夏安居、坐夏、坐夏安居、安居
佛欢喜日 | 报恩正当时
盂兰盆节在这一天各寺院在农历七月十五这天会设斋供僧，超度亡者，报谢父母养育之恩。这天也是僧团经过三个月精进修行之后的自恣日，又称佛欢喜日，是殊胜而吉祥的日子。“孝于亲，所当执”。父母是我们的恩田，耕好
佛欢喜日是大日子吗
佛欢喜日是佛教中十分重要的日子。农历四月十五至农历七月十五，是僧侣打坐经行，专心修持的时期，称为“结夏安居”，而农历七月十五正是僧人结夏安居圆满的日子。农历七月十五这一天，是大众夏安居九十日清净守护、
【佛欢喜日】无边众生得度脱，无边重业得清净
农历七月十五是一年一度报恩斋僧的盂兰盆节。“盂兰盆”是梵文音译，意为“解救倒悬(之痛苦)”，即解脱饿鬼道众生之苦。《盂兰盆经》中记载了广泛流传于世的目连尊者救母的公案：目犍连尊者以神通观知其母生前因诋
佛学常识 -- 佛欢喜日
人众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日。佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。盂兰盆节的仪式，在于供僧
《佛欢喜日》的意义
因此，农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出拖钵，只在山林间打坐经行，专心修持。印度的天气分为热天、雨天和寒冷气候。当佛教传到中国的时候，“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天，所以在中国就有“
七月十五供僧的功德和意义
佛欢喜日，农历七月十五又称“佛欢喜日”或“僧自恣日”，而在这一天，是有供僧的传统的。不过很多人就不理解了，七月十五供僧的用处是什么呢?『赞僧功德经』佛陀曾云：诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈
佛欢喜日的简介
佛欢喜日的时间为七月十五。佛出世间以利生为本怀，凡有所作，皆想带给众生安乐，拔除众生痛苦，所以，若见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐即畅佛出世本怀故佛欢喜。佛欢喜日的意义自恣法后，能令佛