净土圣贤录-第16页-学佛笔记

净土圣贤录：明顾源《净土圣贤录》

顾源,字清甫,号宝幢居士,应天人,嘉靖间诸生也。少豪隽,工诗,善书画。年及四十,尽弃所习,断酒肉。构小楼,独坐其上,精修禅观。家人女子,绝不见其面。每夜五更起,击大木鱼,高声唱阿弥陀佛。其舍旁有屠儿,

唐廷任,字体如,金华兰溪诸生也。天性醇悫,躬孝友之行。已而觉世无常,倾心至道。参云栖宏公,受念佛三昧,遂力行之,阅十三年如一日。年六十,当仲冬之旦,谓诸子曰,新春十有一日,吾行矣。至期,盥漱,整衣端坐

郝熙载,钱塘诸生。为人忠信不欺。晚归云栖之教,法名广定。居家,禅诵无间。已而得疾,一日,忽举首视窗外,谓其子曰,今者别一乾坤矣。夜半云,佛坐莲华台,现吾前,吾往矣,遂逝。事在万历三十九年。(往生集)

朱元正,海盐诸生也。平生有志圣学,律身甚严。年六十余,深入禅悦,居宅后敝屋中,闭关,不问家事。每日晨诵法华经一卷,日过中,则静坐。其门人陈则梁访之,曰,先生年高,盍少开酒禁。元正曰,子谓我须调养血气耶

周廷璋,号楚峰,云南人也。生于正德嘉靖间。为人淳朴,治家,不计有无,有,辄散之贫者。人与之语,辄笑。或谑之,詈辱之,亦笑而已。素向佛法,晨起,必诵金刚、弥陀、观音诸经各一卷,充然自得。曰,吾不离日用,

庄广还,字复真,嘉兴桐乡人。少为儒,已而学医。年四十余,颇厌世事,遂从事养生术。久之,致疾,乃喟然曰,吾独不能为天地间一闲人乎。遂构小园,叠石,树华木,啸歌其中。一日,睹华开落,悟身无常,即毁园,闭关

程见山,以字传,遗其名。天性孝友。少为贾,已而弃去,家居,精研佛理,礼诵有定程,虽冗不废。晚年,益静默,日以禅观为业。疾革,家人方苍黄,见山云,汝等无出声,我方澄念,以西方为归,平时所愿,今克从矣。遂

张守约,浙江秀水县人。贫而好施,倡诸同志,广行利益事,以百千种计。晚乃尽谢世事,一蔬一饭,日诵西方佛名。尝拟寒山诗三百首,激劝缁素,一以净土为归。一云,净土大法门,弥陀大愿力。千生万劫来,今朝始识得。

闻启初,字子与,法名大晟。与承惠同乡里,少善病,志欲出生死,乃往云栖受念佛法门。云栖示寂,憨山清公来吊,启初,作礼白言,愿剃发为弟子。清公曰,佛性四大不能拘,岂毛发能为碍乎,况子有亲在,未可也。启初乃

黄承惠,字元孚,杭州钱塘人。为人耿介,不合俗,不能治生产。事大母,母,尽孝。好施与,邻人寒无衣者,解衣衣之,无食者,倾其囊中钱与之。妻弟闻启初,奇其清苦,导往云栖宏公所,以弟子礼见,宏公名之曰净明。其