净土圣贤录-第21页-学佛笔记

净土圣贤录：民国贫妇《净土圣贤录》

浙江慈溪一贫妇,未知其姓氏。家甚贫,子不孝,常骂詈之。一日被子骂,心苦难受,诉之邻近寺僧。僧曰,汝已知苦,何不卖去。妇曰,如何卖得了。僧曰,汝专念阿弥陀佛,求生西方,临终佛来接去,则永离众苦,但受诸乐

唐氏,法名仁缘,江苏无锡人。幼喜诵经,性至孝。十岁时,父患肺痈,唐氏每日夜半起,诵经毕,即远往摘带露丝瓜盈筐捣汁,于黎明进之。历月余,父病竟痊。年十八,适倪姓,遽值咸丰庚申之变,其父御寇阵亡,全家殉难

陈母周夫人,陈文中居士之母也。生平奉佛极虔。清光绪戊戌间,即长斋,供奉大士像。时其子文中,未闻佛法,妄以世俗愚孝,力请开斋,卒未获许。逮其子信佛后,始知其母长斋,为具多善根福德因缘者。民国庚申夏,其子

欧阳安人,湖北王锡璠之母也。性勤俭,寡言笑,足不出户庭。居常食观音斋,不知念佛。民国己未冬,偶患咳嗽,后病痊,饮食锐减。至庚申夏,粒米不进,惟饮净水。其子念母衰年绝食,自难久存,遂投诚三宝,请僧代为忏

王婆,江苏邵伯符家庄人。家清贫,卖麻线度日。无别好处,只知念佛。一日忽对人云,我见持长幡人来接我,要同诸位永别了。人因见他无病,不信其语。过数小时,果闭目端坐,安详念佛而逝。(俞慧郁钞集)

陈贞女,法名圣性,扬州甘泉陈仲龄之次女也。与其妹,皆自幼茹素。年及笄,父故,母欲为择聘,贞女即痛哭流涕,誓撤环瑱以养母,至老不嫁。妹以出家焚修为愿,贞女以居家侍奉为志也。母知其志不可夺,遂任之。母有洁

孙克绳,字念祖,法名果诚,原籍安徽歙县,僦居休宁阳湖村。生有异征,年十八,就安徽省立第二师范农博教员职,一学期。自思年少,求学为宜,固辞教职,仍赴南通农校。抵沪,闻母凶耗,父恐其哀毁伤身,令勿归。不得

柴祖尧,法名显性,浙江余姚人。少孤,性坦直,一生无大善恶。自民国壬戌年,在居士林,皈依谛闲老法师后,日诵阿弥陀经一卷,念佛若干声,无日或间。癸亥夏,往普陀礼佛,遇某师开示,回沪后,念佛更加精进。于九月

黄氏,广东东莞人,适卢姓,侨居南洋吉隆坡。民国戊午年,皈依三宝,法名圆銡。早晚念阿弥陀佛,日有定课,朔望圣诞加虔。辛酉年中秋后,微疾,日久不愈。至壬戌正月二十七晚,自起礼佛绕拜,云四大金刚在此侍候,言

江母郭太夫人,江味农居士之母也。其子奉佛,江母亦欢喜信向。平日功课,心经七卷,佛号五千声,未尝间断。民国辛酉春,抱病。未病之前半月,精进念佛,且自朝至暮,欢喜异于常时。其病胃弱不思食。四月二十四日,精