曹云荪,法名了义,江西九江人。家贫,经商,好施与,性尤孝。自以幼孤失学,创办本族小学校,以继父志。母谭氏,信佛,发愿朝普陀九华,未行而卒。云荪为了慈帏心愿,于光绪癸卯二月朝九华。继转普陀,至紫竹林,见
朱烜奎,字景辰,法名定奕,云南玉溪人。性仁厚,工医术,善书法。民国己巳年,皈依戒尘法师,戒杀茹素,专修净业。辛未夏,初一夜,梦见阿弥陀佛,高十余丈,金色晃耀,放大光明,相好绝伦,惊喜膜拜。旋又见白衣大
陈治,字伯平,浙江人,宦游,寓居江西。生平廉明慈善,奉佛有年。晚岁专修净土,预知时至,摄有辞世西归图,并嘱亲友等,不必哀号痛哭,惟高声念佛,以助西归。盖棺有待,因其长女珊,远涉重洋,精研医学,得家报,
叶久诚,法名慧机,浙江余姚人。幼业商,失怙后,归治家政,人以精明称。初由友人何梅山,赠以初机净业指南,阅竟,起信心,即入余姚佛学会。时受何居士等熏陶,信愿渐坚。尝与族侄照空,谋解妇女以佛号作金钱之惑,
潘贞桂,山东济宁人。少贫,素行无赖。民国庚申辛酉间,潘对凫居士,募建济南东关净居寺,贞桂得闻净土法门,一心倾向。阅初机净业指南,即戒杀长斋,凡有命生物,一概不伤,遇沉溺者即救之。素酗酒,自此亦不入口。
江庵南,安徽婺源人。晚年由江易园居士,劝看净土经典,乃信行,率二幼孙,每早诵经念佛。至民国壬申年三月,病疽发背,自知不起,念佛尤力。以是病虽剧,亦不觉痛苦。病笃时,亲见西方极乐世界,即力疾作书寄易园。
李幼澄,茹素念佛,已八年。民国二十年九月,病重,自言将生西方,须受戒。乃请定光寺闻道师,为授五戒,而念佛益笃。临终时,家人均跪床前,助称佛号。幼澄亦口微动,默随念佛而逝。没后三小时,顶犹微温。(俞慧郁
陈性良,字锡周,安徽无为县人。久居商政界,中年得一子,名天寿,颇聪明,十四岁夭。自谓居心仁厚,何以夭嗣,遂于因果报应等事,完全不信。其继配胡夫人,赋性慈善,笃信佛法。知其执不可破,乃密自修持。后复有娠
陈益卿,浙江永嘉人。性刚直,以勤俭持家。对于佛法,向无信心。有男女各二,次女皈依三宝,法名信莲,益卿见其茹素念佛,甚不谓然。嗣听吴璧华居士说佛法,即信向,遂朝普陀,皈依印光法师,法名慧澄。在山复受五戒
欧阳柱,字石芝,自号了一居士,广东新会人。少业儒,专以变法图强为志。后见清政不纲,知事无可为,遂屏绝政闻,从杨仁山居士学佛,皈心净土。依观无量寿佛经,修第十三观,兼执持名号。于上海龙华镇,筑小园,为闭