净土圣贤录-第27页-学佛笔记

净土圣贤录：齐法琳《净土圣贤录》

法琳,姓乐,临邛人。少出家,止蜀郡裴寺。专好戒品,研心十诵。时隐公至蜀,琳从之学,克己厉志,以日兼夜。及隐还陕西,复随从数年。诸部毗尼,洞悉心曲。后还蜀,止灵建寺,修净业。常持无量寿,观音二经。转诵之

僧柔,姓陶,丹阳人。少有出尘之志。出家,为法师宏称弟子。精勤戒品,博综经部。后入剡白山灵鹫寺。未至之夜,沙门僧绪,梦神人彩旗素甲,满山而出。曰,法师将至矣。明旦,柔果至。萧齐之世,应诸王请,出居京师定

昙宏,黄龙人。少修戒行,专精律部。南游交趾。诵观经不记数。永初中,游番禺,止台寺。晚又适交趾之仙山寺。诵无量寿,及观音经,誓心安养。孝建二年,于山上聚薪,密往(草积)中,以火自焚。弟子抱持而还,半身

昙鸾,雁门人。少游五台山,见神迹灵异,因发信心出家。读大集经,以其词义深密,因为注解。文言过半,便感气疾,周行医疗。既而叹曰,人命危脆,旦夕无常。吾闻长年神仙,往往间出。得是法已,方崇佛教,不亦可乎。

道珍,未详其所出。梁初,住庐山中,作弥陀观,然心尚犹豫。一夕,梦有人乘船大海中,云往阿弥陀佛国,珍愿随去。船人云,汝未营浴室,及诵弥陀经,净业未成,未可去也。既觉,乃营室浴僧,诵弥陀经,历年不辍。后于

道喻,不详其所出。居开觉寺,念阿弥陀佛。造栴檀像,长仅三寸。后于定中见佛,谓曰,汝造我像,何太小耶。曰,心大即大,心小即小。言讫,遂见佛身遍满虚空。佛告曰,汝当澡浴,明星出时,我来迎汝。至时,见佛来迎

慧敬,南海人。少游学荆楚,博通经论。常以福业为务,所至辄兴立塔像。后还乡,复修理云岑、永安诸寺。志操严明,精于戒律,被敕为僧主,训领有功。凡兴福业,皆回向西方。临终之日,室有奇香,经久乃歇。(高僧传)

静蔼,姓郑,荥阳人。少游寺,观地狱变相,悚然求出家,遂往瓦棺寺,依和禅师。年十七,受具戒,严护律仪。通贯经论,行大慈门。缯纩皮革,一无践服,惟履毳布终其身。周武帝将灭法,蔼诣阙上表理诉,面抗上旨。既不

智顗,字德安,姓陈,颍川人。母孕时,梦烟五彩,萦绕怀抱。及诞,室内光明洞然。眼有重瞳。卧必合掌,坐必面西。少长,见像即礼,逢僧必敬。年十八,投湘州果愿寺法绪出家。诵法华经,兼通律藏。性乐禅悦,诣光州大

慧命,姓郭,太原晋阳人。出家后,专行方等普贤等忏。投恩光先路二禅师。后游仙城山。先是有道士孟寿者,祈心返正,舍所居馆,改建寺塔。及命将至山,寿忽恍焉如梦,见神祇严卫馆侧。觉而命至,即舍所住为善光寺,供