学佛笔记

净土圣贤录：清丁氏（女）《净土圣贤录》

丁氏,金山人,即张氏姒也。其伯姑王氏,劝之念佛,同日秉受归戒。王先逝,丁氏见其临终正念,愈自感奋,克时课诵,回向西方。居常作诸功德,并戒杀放生,一师王氏遗法。有女,适太原,病瘵,教之念佛,安然化去。逾

净土圣贤录：清林节母《净土圣贤录》

林节母,姓颜,号惠芳,广东潮阳林之琦之妻。之琦家贫苦学,不得志,郁郁致疾死。节母方有孕,逾月生子,名道逊。节母性贤淑,外家富盛,资遣饶丰,故能安之,孝舅姑,和妯娌,守志抚孤。家世奉观音,节母礼尤虔。后

净土圣贤录：清张氏《净土圣贤录》

张氏,金山人,归王生。其伯姑王氏,修净业往生,事见净土圣贤录续编。张氏自幼即信净土,为人淡朴。素善病,而念佛不辍,受三归五戒,不愿有家。奈幼已许字,遂于嘉庆二十年于归。年余,归宁母氏,适病剧,延道俗行

净土圣贤录：元念佛婆《净土圣贤录》

念佛婆,不详其姓氏。元至顺庚午,浙西连岁饥馑,杭州城中,饿殍相枕藉,有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。有一婆子,兼旬不腐烂,每日居众尸之上。人怪之,搜其身,怀中有小囊,贮念阿弥陀佛图三幅。事闻有司,

净土圣贤录：清吴毛《净土圣贤录》

吴毛,青阳吴氏仆也。平时持斋,诵佛名,兼修众善。左良玉兵渡江,吴氏合家避去,毛独居守。兵至,被七枪而死。乱定,家主反,毛复苏曰,我以宿业,当受猪身七次,因今生斋戒念佛,以七枪散怨。今佛来接引,往生西方

净土圣贤录：明张爱《净土圣贤录》

张爱,明万历间中官也。晚持金刚经。阅数年,病死,至一王者所,谓曰,汝合向人间受胎。答曰,爱持金刚经,愿生净土,不愿受胎。王者曰,汝持经功少,奈何。爱曰,曾闻十念成就,况其久乎。王者曰,且放还,听持经去

净土圣贤录：明吴浇烛《净土圣贤录》

吴浇烛,居苏州娄门,以浇烛为业,因以得名。孑身无偶,长斋,昼夜念佛。为人不欺,卖烛家争迎浇烛。吴倾油一杓,必称佛数声,以为常。年七十余,忽语主人曰,吾积有薄赀,本为身后计。今念佛功成,某日吾当去,往生

净土圣贤录：宋纪氏《净土圣贤录》

纪氏,句容葛济之妻,刘宋时人也。济之为葛洪之后,世学仙术,纪氏独心乐佛法,存诚不替。一日,方织,仰首见云日开朗,空中清明,忽有宝盖幢幡自西方来,中拥一如来,金色晃耀,照彻云表。纪氏停梭谛观,中怀踊跃,

净土圣贤录：佛世乐音老母《净土圣贤录》

佛在维耶罗国,所止处,名曰乐音。有贫穷老母,来白佛言,生老病死,从何所来,去至何所。乃至六识、六根、五大,从何所来,去至何所。佛言,生老病死,无所从来,去亦无所至。乃至六识、六根、五大,无所从来,去亦