广平郡夫人冯氏,名法信,赠少师珣之女,镇洮军承宣使陈思恭之妻也。少多病,及归陈,病日剧。时慈受深禅师居王城,唱导佛法。夫人造其室,求却病方。慈受教以持斋,诵西方佛名。夫人信受,还家未逾月,遂屏荤血,却
吴氏,都官员外郎吕宏妻也。宏素明佛理,与吴氏合志清修。有二侍女,亦绝荤血。其一,颇好禅,俄而得疾,谈笑坐逝,如委蜕然。其一,奉戒刻苦,或终日不食,但日饮吴氏所咒观音净水一盏而已。一日,忽见金莲华现前,
姚婆,不知何许人。专修净业,观念无间。一日,方向西念佛,忽见日轮中,现阿弥陀佛,相好具足。因请僧思净图其像。僧法怡为之赞曰,极乐世界有方所,只在寻常日没处。所以佛教韦提希,谛观落日如悬鼓。善哉姚氏一老
王氏,合肥马永逸妻也。永逸修净业,事载马玕传。王氏亦持佛名,行天竺十念法。又尝持破地狱偈。偈出华严经,云,若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。一夕,梦地狱主者来谢云,幸蒙持偈功德,狱中众生
于媪,钱塘秦氏女也。其夫,贩鱼为业。有子遭官事,破家。媪愁苦,欲沉身于江。遇净住寺照师,劝之曰,夙世业缘,总宜顺受,枉自沉江,不如念佛。媪猛省,即燃一指佛前。誓长斋,日称佛名,十年不怠。见一切人,皆称
孙氏女,钱塘人。常持佛名,兼习梵咒。已而有疾,请清照律师至。告曰,久病厌世,安得脱离五浊,受诸妙乐乎。师为称说净土因缘。女大喜。其夜,梦师授药一盏,服之,脱然病愈。后三日,语侍人曰,迦叶尊者在此,大好
龚氏,钱塘人,孙忭之母也。诵弥陀经,常持佛名。一日,有疾,请清照律师至,称说净土诸庄严事。语未及终,端坐而化。老妾于氏,亦常持佛号。顷之,梦龚氏告曰,吾已生净土。却后七日,汝当来也。及期,亦逝。(佛祖
郭氏,名妙圆,仁和人,清照律师之妹也。长斋,诵佛名,课法华、弥陀二经,兼行方等忏法。每谛观落日,注想西方。忽闻空中声云,郭妙圆,决生净土。尝往律师所,作系念会,斋百僧。临终,请师说法,即时坐脱。(佛祖
沈氏,名妙智,慈溪人,归章氏。幼而长斋,日课佛号。既嫁,笃志不变。怜悯有情,周其冻馁。已而得微疾,念佛益切。忽见阿弥陀佛踊现虚空,菩萨圣众左右围绕,放白毫光至行者所,若长虹驾空,千灯普照。顷之,吉祥而
施氏,钱塘沈铨妻也。与夫同修净业。请照律师,依观经绘九品往生图,以资观想。平居供佛饭僧,印施般若经。建径山、天宁诸寺殿。所有善功,悉回向净土。与夫先后化去,皆见化佛垂手,面西而逝。(佛祖统纪)