净土圣贤录-第42页-学佛笔记

净土圣贤录：清周励之《净土圣贤录》

周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归期,我将于翌早赴净

杨文会,字仁山,安徽石埭人。母孙太夫人,娠时,梦入一古刹,庭有巨瓮,覆以箬笠,启视,则有莲华高出瓮口,旋惊寤。未几,文会生。幼颖悟,十四能文,不喜举子业。同治二年癸亥,父朴庵公捐馆舍,时文会年二十七,

胡亦薛,浙江泰顺人。其地有华严寺,彻权大师,专心净土,老实念佛。亦薛三十岁时,皈依彻师。昼则返家务农,夜则至寺念佛。至三十五岁,有病,语其妻曰,予当至寺养病。遂拌命念佛,半月间,自知决生西方,万缘放下

沈承先,昆山人,住宣化坊,业木工。年七十余,持斋念佛,专修净土。手不停斧斤,而佛声亦不绝口。康熙十年三月,预知时至。三日前,遍别亲友,谓将往西方,此后不复相见。告家人曰,明日十五,当行矣。明晨澡浴易衣

叶其逵,字竺庵,浙江余姚人。生有异秉,自幼无戏言。比就傅,端谨逾成人。既冠游庠,不习举子业,独潜心理学,旁通释典,躬行实践,不事著述。溯自发逆之乱,惨目伤心。意杀运非个人力所能挽回,惟物命生杀之权,操

瞿晋槐,常熟人。素不信佛,以求生西方为大愚。道光十七年三月,病咯血,渐剧,服药不效。忽梦神告曰,汝之病,唯孙姓者可治。醒而忆及戚友中有孙旃林,延之诊脉。旃林曰,病深矣,投药不过尽人事。君能念佛回向,即

沈善长,号用九,浙江海盐人。生而孤,事母孝。生平乐善好施,喜念佛,持戒甚严。与舅氏吾芝眉先生,同究大乘之学,阐发净土。民国元年秋,有疾,家人为觅医,善长却之。顾谓左右曰,四大色身,本非我有,医奚以为。

周耀发,苏州伶人也。为演剧,不唱淫辞,暇则默诵佛号。家中绝宰杀。晚年,念佛礼拜,益勤谨,额间成叩印。且逢人即劝,优伶中,间有为其所感发者。年六十六,示疾,卧床月余,念佛不辍。一日,忽令妻子掖起,曰,吾

孙松亭,钱塘人,素奉斗。道光十七年秋,病亟,见旌盖舆马来迎,谓人曰,吾从之行矣。其季弟又村止之曰,此鬼神趣,非大善处,不可从也。良久曰,若辈悉灭形矣,吾将安归。又村以净土法门进。松亭奋然,欲诵佛名,而

蒋氏,兴化县东乡人。年四十,夫亡,葬毕,向子泣曰,无常到来,莫能替代。譬如我今亦死,汝亦无奈。从今以后,我持斋念佛,不管闲事矣。子顺母命,宅旁盖一茅舍,禁足念佛,经历五载。至顺治十七年,五月二十日,忽