慧崇,凉州人。拓跋魏武帝时,为尚书韩万德门师。与释世高,并为时所尊重。会太子晃得罪,事连高及崇,遂并受法。僧法达,素钦高德行,号泣哀慕,累日不食,高忽飞空而至。达顶礼已,因问师与崇公,并生何处。高曰,
昙顺,黄龙人。幼出家,从罗什法师,讲释群经,妙尽色空无著之旨。什叹曰,此子奇器也。后入庐山,修净业。时宁蛮校尉刘遵孝,创寺江陵,延顺居焉。盛宏念佛三昧。宋元嘉二年,别众坐逝,异香满室,年七十九。(东林
法祥,同州人。少出家,周游访道,清贫寡欲,栖止无定处。后住扬州大兴国寺,三十余年。立身凝肃,常坐卧一大房,开通前后,当风而住。以读经为业,道俗有问讯者,非尽卷不交一言。以安养为期,凡有饶益事,必回向净
怀感,不详其所出。秉持强毅,精苦力学。闻经言念佛少时,得生安养,疑情未决,还叩善导。导曰,念佛往生,诸佛诚言。子能信入,至心念佛,当有证验。乃入道场三七日,不睹灵瑞。自恨障深,欲绝食毕命。导不许,劝令
道昞,姓陈,颍川人。幼出家,为远公弟子。该通经律,言与行合。究心念佛三昧,日夜无间。晋义熙十四年,豫章太守王虔,入山致谒,请绍远师之席,众咸宗仰。宋元嘉二十二年,集众念佛,就座而化,年七十一。(东林传
善导,不详其所出。贞观中,见西河绰禅师净土九品道场,喜曰,此真入佛之津要。修余行业,迂僻难成。唯此法门,速超生死。于是勤笃精苦,昼夜礼诵。旋至京师,激发四众。每入室,长跪唱佛,非力竭不休。出,则演说净
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟
功迥,浚仪人。行普贤忏,身不倚床者三十年。一日,见普贤大士,乘六牙象,地白金色。晚年,专讲法华。至药草譬喻品,天辄降雨。又撰佛地论疏,愿回诠疏功德,求生净土。疏成,五色异光照其室。迥曰,得于此时乘光见
宝相,姓马,雍州长安人。年十九出家,行头陀行。六时礼忏,四十余年。每夜分课诵阿弥陀经七遍,持佛号六万声。先后读涅槃一千八十遍。兼诵金刚经,般若经,终于即世。平居冷食粗衣。一心正念,晨宵翘注。及病既革,
惟岸,并州人。平生行方等忏,回向净土。遇微疾,禅观无间。一日,见观音势至二菩萨现空中,迟久不灭。岸顶礼雨泪曰,幸以肉眼,得睹圣容。所恨后世无传。乃召画工,无能画者。忽有二人,自言从西京来,欲往五台,愿