净土圣贤录-第71页-学佛笔记

净土圣贤录：清曹谐和（母女）《净土圣贤录》

曹谐和,法名广智,字声五,江南上元人,业染绛于苏,家焉。道光七年秋,延夏文荣视其妻病,文荣教以净土法门,从之。既而疑焉,谓文荣曰,人说君以念佛诳人,何故。文荣曰,诱人以惑业,受苦果,轮转三途,是流落他

自觉,博陵望都人。少出家开元寺。至德二年,往灵寿县禅法寺,习律经论,勤瘁九年,皆造精微。大历元年,往平山县界,得重林山院居焉。拾果采蔬,日唯一食。岁大旱,恒阳节度使张公,闻其精苦,躬入山,请其祈雨。觉

张惇五,一名爻泰,字叙堂,长洲学附生。晚年笃信净业,与善庆庵德公习。久之,净业益纯,持长斋。后因年高减食,长女劝开斋。少女曰,小孝无益,以是作往生券,可矣。未几,少女抱病,病中,绝不念佛。惇五讶曰,病

松江一兵家妇,失其姓氏。寡居,无子女,住普照寺南。性质直,见妇女有过,必面斥其非,以故妇女辈多敬惮之。妇日有常课,晓起,诵金刚经数卷毕,始经理纺绩资生等事,夜则阖扉念佛,至老不倦。一日,有高行老僧过其

王荆石女,江苏太仓人,许字徐景韶。年十七,忽长斋受戒,朝夕礼大士像。后景韶病死,闻讣日,即布衣草履,别筑一室,焚修五年。一日与家人别,期重九日当行。届期,左手结印,卓立而逝。(何士瑗阴骘文注释)

郑氏,松江人,适吴姓。少寡,矢志柏舟,别构净室,闭户诵经念佛者,数十年。至嘉庆初年,七十九,庭前石上,忽生大莲华二茎。适其母舅蔡鸿业司寇,致仕归,见而奇之,为文勒石,记其事。是年腊月,谓家人曰,我将西

宋莱,字望山,苏州人。年六十余,闻净土法门,日持佛号数万。曰,我凭仗六字,了当一生矣。后馆钱万里桥江氏,馆主以其持斋念佛故,禁之不可,遂辞之。已而移席他所,师生相得。谓其徒曰,学堂甚好,我设终于此,可

陶氏,名善,字庆余,一字琼楼,苏州长洲人,彭二林居士从子希洛之妻也。幼颖敏,通等韵之学。与妹仁,晨夕酬倡。性爱萧寂,遇佳山水,一往有遗世志,时见于诗。无何,妹得羸疾以没,遂辍诗,不复为。读大报恩经,感

宋孺人,长洲人,归太学生顾文耀。事姑谨,姑故奉观音大士。既即世,遗宋瓷大士像,孺人供奉日虔,垂十余年。已而其子晋芳,梦两大士,身衣破衲,如有所乞。旦遇一舟子,携两轴来售,一旧刻吴道子画僧相观音,一绣像

曹媪,常州柏天佑母也。天佑平生乐善,事吕真人谨,尝设鸾问仙术,退辄冥心端坐。已而至苏,或诒以西方确指一书,辟仙术,指归净土,始回向佛乘。然颇疑与仙术异,以问真人。真人曰,尔何疑哉,三灾到时,我辈亦无别