净土圣贤录-第8页-学佛笔记

净土圣贤录：民国潘太夫人《净土圣贤录》

潘太夫人,甘肃敦煌人,夏继泉之母也。性慈惠,寡言笑。虽一生夫荣子贵,数十年来,诞日从不置觞为寿。优技歌剧,未一登门。不置高车华舆,素俭约严整,惜物力,不使丝粟之糜。独乐善喜施,戒杀放生,备衣药济贫苦,

僧睿师俗姓李,字叔同,原籍浙江平湖,先世居北平,遂寄籍焉。父筱楼公,官吏部,与逊清合肥相国李文忠公为同年进士,俱出瑞安孙渠由学士门下。为人乐善好施,风世励俗,表率一方。师之品格,多秉承乃父。长兄早年见

徐母杨太夫人,法名贤证,安徽石埭徐平轩居士之母也。生性和蔼,乐善好施。自幼崇信佛法,晚年行持益笃,受优婆夷戒,长斋念佛。尝同其邻居张夫人,设佛堂,定课念佛。一日见佛像旁有一蓝衣菩萨,疑张增请圣像。后数

李母周夫人,巴东李质夫之妻,云岩之母也。素性慈良,粗知书理,平时善谈因果。光绪乙巳岁,即长斋,每日持诵救苦经。其子以世俗之孝,力谏开斋,李母未从。又有外道劝其入门,亦拒之。民国十一年五月,有沉荫周居士

冯宜人,法名妙和,包培斋居士之室也。性乐寂静,厌愦闹。二十一归居士,事舅姑以孝闻。尝梦睹人屠豕,先就屠者豕,继就屠者为一妇人,旁一媪为除衣饰。宜人呵曰,奈何以人为豕。媪曰,我等见为人,屠者视之则豕也。

沈葆三,平日喜读佛经,得知净土法门,为最胜异方便,遂发心念佛。其妻某氏,非笑之为迷信。某年元宵,中堂烧红烛,一烛上,开一华,宛是莲华状。葆三见之惊异,招家人往观。其妻又以为迷信,且说那一烛若同时开一样

王母何太夫人,王孟范居士之母也。年二十,归王,事姑孝。民国丙辰秋,夫亡,夫人痛不欲生。常州冶开和尚为说法要,由是虔修净业,求生西方,日有定课,七年如一日。辛酉壬戌两年,大病濒危,虽卧疾半载,而净课益虔

张夫人,上海黄涵之居士之妻也。夫人素信佛,少时虽未亲近善知识,即知因果报应罪福等事理。时其夫涵之居士年壮,尚新学,醉心欧化,力崇实验,坚破迷信。甚谓人死魂魄消散,归于乌有,因果轮回之说,皆荒诞无凭。夫

杨母周太夫人,临川人,江西高等法院推事杨日东之母也。性慈善,好布施,中年皈依净土,常念佛名。每逢朔望,暨佛菩萨诞日,则沐浴斋戒,自朝至暮,念佛益虔。如是寒暑无间,历二十一年,临终安详念佛而逝。没后,家

焦女士,法名心理,扬州人,年十九,适本城管心存。越四年,管死,女士自叹命薄,矢志守节,入本城立贞堂。发心念佛,皈依长生寺性莲和尚。至二十九岁,即长斋,行持益勤,专念佛名。民国十三年,正月,时年三十一,