净土圣贤录-第9页-学佛笔记

净土圣贤录：民国朱母《净土圣贤录》

朱母杨氏,上海佛教居士林,朱石僧居士之母也。生平持二六九月斋有年。晚岁,其子石僧,为人真挚,奉佛专诚,朱母亦因而信佛弥笃。民国甲子秋,微疾。将终前,预延比丘尼来助念。至时,静听佛声,安然而逝。热气自下

汪夫人,安徽婺源江易园居士之妻也。生平孝顺慈惠,济急救贫。淡薄自奉,勤俭持家。自归居士三十三年,凡有善愿,夫妇必同心同德以助成。晚年,见居士学佛,夫人亦虔心皈依,戒杀放生,诵经念佛。民国癸亥秋,病滞床

任恭人,海盐朱韵泉先生之妻也。自幼笃信佛法。归朱后,相夫教子,恪尽妇职。性严正,待人厚。光绪甲辰冬,夫弃世,恭人年五十九,因念世间如幻,人命无常,生出世想。即以家事付子媳,己则放下万缘,长斋念佛,精修

程母蒲太宜人,程春渠居士之母也。程家寒微,两世皆以教读糊口。程母甘淡泊,绝口不言富厚事。民国成立,春渠迭任县知事,时以衣食奉献,程母仍衣敝衣,食粗粝,鲜美者,解推于贫苦亲邻。慈心利人,数十年如一日。春

某校书,不详其姓氏。甫逾笄年,忽省悟洁身,皈依佛法,专心净土。屏弃铅华,于上海虹口,赁屋一椽,奉母以居。诚心念佛,昕夕靡间。平昔喜请佛像,礼拜供养。一室庄严,宛如清净兰若。先是,少有蓄积,曾托粤东梁君

崔母孙太夫人,崔祥鸿居士之生母也。性情沉默淳厚,行事勤俭宽和。孝亲相夫,持家教子,济贫恤困,戒杀护生,皆足为女流师范。而且笃信佛法,虔受归戒。年逾七十,精修净业。其子祥鸿,多方辅助,故得临终不生爱恋,

林夫人,孙庆泽之生母也。宿植德本,禀性淑贤。孝亲敬夫,教子持家,实为女流师范。而且笃信佛法,修持净业,自少至老,无或废替。夫人归孙时,家贫甚,操劳苦作,过于佣保。后渐富裕,儿孙满堂,宜享逸乐,仍劳苦如

邓女士,名继俶,秉性醇谨,幼即好学。年十七,适扬州卞姓,善事翁姑。民国癸亥年,产后染病。甲子秋,来杭归宁,延医调治罔效,困顿床褥。其母及姐,皆久奉佛法,屡劝其念佛,女士尚犹豫。至腊月十三,病益剧,嘱其

饶氏,法名光达,江西彭泽许止净居士之侄媳也。事姑孝,处理内政,莫不得堂上欢。乐施济,好俭朴。民国十三年五月间,得怯症,其姑诲以念佛。偶忘念时,恍见一僧立前教之,故病中念佛不断。月余愈,乃持六斋。九月梦

程氏,山西忻县王建平居士之妻也。四岁失怙,八岁失恃,即归王家为养媳。王家贫,程氏稍长,事翁姑,抚兄女,孝慈兼尽,清贫苦况,难以笔述。民国三年,建平皈依佛法,程氏亦茹素。十一年,建平出家受具,法名力宏。