净土旨归-第14页-学佛笔记

净土旨归：净土宗与净土真宗

（一）平家之末，京都的大街小巷充满着源、平二氏的武者们争斗的血烟，高仓天皇承安五年（一一七五）春二月，法然上人离开北方黑谷（地名），来到东山吉水，结茅而居，专修念佛，这是净土宗独立的开始。法然上人源空

阐扬净土教法的圣众第二观世音菩萨节录自净土圣贤录卷一恭敬供养观世音菩萨、以及专称观世音菩萨名号，以此回向往生极乐世界者，与那些一向专念阿弥陀佛的人，同样都能够往生净土。观世音。梵语称阿那婆娄吉低输，现

净土宗又称莲宗,是中国传统八大宗派之一,唐宋以来,在民众中广为流传,逐渐成为佛教主流宗派,其特色主要有四:一、向死而生古人云:死生亦大矣!生死之事是哲学与宗教共同关注的焦点。列于世界三大宗教之一的佛教

世路风霜，是炼心之境。世情冷暖，是忍性之境。世事颠倒，是修行之资。循环劫数最悲伤，脱苦无如极乐邦。专念弥陀离此土，勤持佛号入莲乡。红尘影里前生业，白刃丛中后世殃。誓愿今生归净土，永离兵劫往西方。

彼念佛发光,乃属魔境。急为写信,令勿以为是,久则自息。倘以此为圣境现前,则将来恐致魔鬼附体,著魔发狂,不可救药。良以吾人从无量劫来,所结怨业,无量无边。彼等欲来报怨,由其有念佛修持之力,不能直报。因彼

世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。观彼世界相,胜过三界道,究竟如虚空,广大无边际。正道大慈悲,出世善根生,净光明满足,如镜日月轮。备诸珍宝

问:修西方净土与修其他佛土,有无难易处之别?答:诸佛均普度众生,其功德相等,唯阿弥陀佛为誓愿最为特别之佛,观世音菩萨为菩提心甚大之慈悲菩萨。凡修西方净土者,除弑师父大逆不道,与已皈依三宝或皈依四宝之人

我很赞叹、佩服发心助念的人，这是一个苦活儿，风里来雨里去，有时甚至半夜叫就要去。但是，要有一个正确的观念：是阿弥陀佛来接引，助念是引导他靠上佛的愿力。要通过轻松、和缓、天衣无缝自然衔接的方式，把他的注

问:弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响修学?该以何种态度来持戒更圆融一些呢?答:首先,你能够去受戒,这表明你有道心了。受戒的目的是什

虽然般若法门并非一概否认显现,但大家一定要清楚,从本体上讲的时候一切万法皆不存在,当然这也包括佛陀的三转法轮。所以,如果谁说佛陀转了三次法轮,就在故意谤佛。《金刚经》云:若人言如来有所说法,即为谤佛,