净土经论-第11页-学佛笔记

净土圣贤录易解：净土圣贤录易解第二卷

净土圣贤录易解第二卷往生比丘第三之一东晋慧远(莲宗初祖)、慧持慧远。俗姓贾，雁门楼烦(今山西代县)人，幼年即好学不倦，广博学习种种知识并通达六经，尤其善长庄子、老子。当时道安法师建立寺院于太行恒

念佛法门,别无奇特,只深信力行为要耳。佛云,若人但念弥陀佛,是名无上深妙禅。天台云,四种三昧,同名念佛。念佛三昧,三昧中王。云栖云,一句阿弥陀佛,该罗八教,圆摄五宗。可惜今人,将念佛看做浅近勾当,谓愚

南无阿弥陀佛顶礼法师!今将亲耳听到念佛感应之事整理,祈诸位莲友同沾法益。绪言:世人大都以堕胎之事不以为意,而佛经,却已明确告诫我们,堕胎是杀生重业,果报是很可怕的!昨亲耳听到舅妈的讲述,这是不久前她亲

问:请问师父,弟子看《华严经寿量品第三十一》言:尔时,心王菩萨摩诃萨于众会中告诸菩萨言:佛子!此娑婆世界释迦牟尼佛剎一劫,于极乐世界阿弥陀佛剎为一日一夜;极乐世界一劫,于袈裟幢世界金刚坚佛剎为一日一

佛教常说的发愿,就是树立学佛目标。每个人发心不同,所以,发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界,就可在每天临睡前,面向西方合掌发愿:愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

南怀瑾开示说到神通,世间学佛学道的人大概希求的都是这个,真正晓得从道之根本起修的就很少。神通没有什么不对,但它只是道的枝节末叶而已。永嘉禅师在他的旷古名作证道歌中说得干脆:但得本,莫愁末,又说:直截根

大通方广忏悔灭罪庄严成佛香赞香赞炉香乍爇法界蒙薰诸佛海会悉遥闻随处结祥云诚意方殷诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨三称南无本师释迦牟尼佛三称净身业真言唵修哆唎修哆唎修摩唎修摩唎萨婆诃净口业真言唵修唎修唎摩

净土法门的发起因缘,是根据《观无量寿佛经》。为净土三经之一。汉译《观无量寿经》,在《开光释教录》卷五列有两种译本。即:一、观无量寿佛经一卷刘宋僵良圣合译二、观无量寿佛经一卷刘宋昙摩密多译本经是

佛在祇树给孤独园时，阿难请问命运为何千差万别？佛告诉阿难：都是由于前世用心不同，例如：1.前世忍辱，今生相貌端正。2.前生爱发脾气，今生长相丑陋。3.前世贪心又吝舍，今生贫穷。4.前生礼敬三宝，今生高

观世音,梵语称阿那婆娄吉低输,现今在西方极乐世界,是一生即可续补佛位的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为不眴。当时宝藏如来