净土经论：跟阿弥陀佛联络的方法
我们今天学大乘,我们今天学净土,希望在这一生当中破迷开悟。净宗这个法门太殊胜,非常特别,佛的无量法门里头只有这门,除这个之外你再找不到了。为什么?你看成佛,一切法门里成佛,烦恼要断,不断烦恼不能成就;
净土经论：阿弥陀佛与西方极乐世界
阿弥陀,即阿弥陀佛,又名无量寿佛,是梵语Amita-buddha 的音译,为西方极乐世界教主,净土宗的主要信仰对象。因其能接引念佛人往生西方净土,还称其为接引佛。经中称,在无央数劫以前的世饶王(即阿弥
净土经论：阿弥陀经宗要——信愿持名【黄念祖老居士】（三）
(四)发愿信愿持名为宗,底下谈愿。愿就是厌离婆婆,欣慕极乐。对于娑婆世界我们毫无贪恋,愿意出离,一心所向往的只是极乐世界、这就叫作愿,愿很重要,所以说金刚非坚,愿力为坚。金刚石的硬度最高,可以磨毁宝石
净土经论：百岁纯印老人嘉言录
老人三子二十四岁,被提拔任某单位的团委书记,老人借机开导说:人的性情是磨练出来的,遇到什么事情只要一忍,天大的事儿也就过去了。如何才算忍呢?比如你在街上走,对面来个人无缘无故打你几个嘴巴,这时你不但不
净土经论：合掌的方法
合掌的方法佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。合掌的式样有很多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬;掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜如塔形。依《菩提道次第修习加行六
净土经论：印光大师：菩萨对我们说怎么念佛
有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,将来作佛祖。无禅有净土,万修万人去,但得见弥陀,何愁不开悟。有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。永明延寿
净土经论：当来证果
帝君曰:予从释教,顿超不二法门。居清凉宝山,仍司民疾苦。时蜀患水灾,人多飘荡,又苦疫疠痼瘵(zhi)痈疽之疾。予化里人,为作篙师,拯合溺者数千人。又化太医生,亲为诊候,全活甚众。会鹫峰古佛,为予授记:
净土经论：印光大师：放生十大功德
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,必有绝大
净土经论：一念瞋心 甘露变滚水
台湾南部有个女众住持的道场,有一天住持被一阵凄惨的哭声吵醒,住持睁眼一看,一群男女老少身上皮开肉绽的跪在面前,住持吓了一大跳,连忙问他们:「为什么这样狼狈?谁做的?」其中一位带头的说:「就是师父您的好
净土经论：七日还苏
七日还苏佛教以法为安身与化群为基础,所谓法即是佛弟子们奉为圭臬的戒。戒在佛教所占的地位极为重要。所谓戒为无上菩提本,与所谓佛在世时,以佛为师,佛灭度后,以戒为师等,皆是强调戒的重要性。佛陀当时对四众弟