学佛笔记

净土经论：净土疑辨-莲池大师

淨土疑辨序豫章微休居士陈所蕴撰莲池禅师作淨土疑辨。摧慢幢破痴网如闇得灯。如贫得宝。真渡苦海之慈航哉。即天台永明之论未有苦此之精切而着明者也。修淨土者最宜服膺。或疑。未后戒彼恣意妄谈。贻苦报于无尽。其言

净土经论：净土宗法门的修持方法

一、 中国净土宗的形成与念佛法门的流行净土思想渊源於印度。东汉时净土经典开始传入中国,支娄迦谶译出《无量寿清净平等觉经》、《般舟三昧经》等,以後竺法护又译《弥勒菩萨所问经》,《佛说弥勒下生经》,支谦译

净土经论：佛说优婆塞五戒相经笺要

闻如是，一时佛在迦维罗卫国。尔时净饭王来诣佛所，头面礼足合掌恭敬，而白佛言，欲所请求，以自济度，惟愿世尊，哀詶我志。佛言，可得之愿，随王所求。王白佛言，世尊已为比丘比丘尼沙弥沙弥尼，制戒轻重。唯愿如来

净土经论：蕅益大师著：净土玄门

净土玄门灵峰蕅益大师著录法海观澜卷第五狮山净业学人会性敬辑大方广佛华严经第十六卷云：宁受地狱苦，得闻诸佛名;不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。又云：若见如来者，为

净土经论：石音夫醒迷功过格

宋时一乞儿,二岁失怙恃,不知己姓名,依一老乞丐钱姓养育。及老丐卒,乞儿年渐长成。欲耕田,则无片土;欲贸易,则少赀本;为僧,和尚不招;佣工,人家不请。;学艺无门,进退无路。没奈何,仍复沿门求食。心常不安

净土经论：从《金刚经》到《无量寿经》（五）

第六讲今天咱们就拿《无量寿经》中的一个最主要的问题来作讨论,这个问题就是我们所共同赞叹、学习的阿弥陀佛的大愿。一切法门中,净土法门是最容易的了,别的修行法门都是难行道,只有净土法门是易行道,修行起来容

净土经论：善导大师全集-观经四帖疏（下）

观经正宗分定善义卷第三沙门善导集记从此已下次辩正宗。即有其十六。还就一一观中。对文料简。不劳预显。今定立正宗与诸师不同。今直以就法定者。从日观初句下至下品下生已来是其正宗。从日观已上虽有多义不同。看此