净土经论：四种念佛的方法
持名念佛.观想念佛.观相念佛.实相念佛念佛法门,有四种的念法:(一)持名念佛。闻说佛名,一心称念,就是念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛(二)观想念佛。观想,就是观看,这么想着:阿弥陀佛身金色 相好光明无等
净土经论：净土三经曼陀罗
作者：肖越此文 发表在2004年5月号《法音》衷心感谢龙谷大学名誉教授稻垣久雄教授提供珍贵的资料和图片（一）日本净土三曼陀罗--当麻曼陀罗、智光曼陀罗、青海曼陀罗所谓曼陀罗是梵语Mandala的汉语音
净土经论：昼夜六时雨天曼陀罗华
「下明六反雨花」,这也是《阿弥陀经》里头所说「昼夜六时雨天曼陀罗华」,跟小本《弥陀经》上讲的是同一个意思。「六时者,晨朝、日中、日没」,这叫日三时。印度人,早晨是初日分,六点到十点,中日分是十点到两点
净土经论：佛说玉耶女经全文
失译人名附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时长者给孤独。为子取妇。得豪贵长者家女。端正无双。憍豪骜慢。不以妇礼承事姑嫜夫主。给孤独家议曰。其妇憍慢。当以何法而教训之。若以杖捶非善法也。若无
净土经论：蕅益大师弥陀要解——六信
蕅益六信信自信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影;竖无初后,横绝边涯;终日随缘,终日不变。十方虚空微尘国土,元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑,苟一念回心,决定得生自心本具极乐,更无疑虑。是名信
净土经论：“护法神”的定义是什么
首先要知道护法神的定义是什么?不是大众争议说是就是是或者争议说不是就是不是,必须要以佛祖的圣言为根据。除非你的修持经咒已经十年八年,戒行相当精严,可以说算是老修行,护法神才有可能保护行正法的佛弟子(参
净土经论：往生净土神咒全文
往生净土神咒,全称拔一切业障根本得生净土陀罗尼,简称往生咒,是《早晚课诵集》中十小咒之一。往生咒原文:南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎
净土经论：《佛说四不可得经》原文
闻如是。一时佛游于舍卫祇树给孤独园。与大比丘俱千二百五十人及诸菩萨。佛明旦着衣持钵入城分卫。四辈皆从。诸天龙神各赍华香伎乐。追于上侍。佛道眼睹见兄弟同产四人。远家弃业山处闲居。得五神通皆号仙人。宿对来
净土经论：南怀瑾谈阿弥陀佛
念南无阿弥陀佛往生极乐世界有两个道理,一个是世界上十方三世,真有阿弥陀佛吗?有。关于这方面,你们先要了解佛学的宇宙观,佛告诉你三千大千世界,大家应该都知道,本来不必再说的,为了有些新参,只好重复说。佛
净土经论：西方极乐世界也会乐极生悲吗
问:一物极必反,乐极生悲,为亘古今通天下毫不可易之公理公则。西方以极乐名,然则亦反乎悲乎?印光大师答:世间所有若根身,(即吾人之身)若世界,(即现所住之天地)皆由众生生灭心中同业(世界)别业(根身)所