净土经论：观世音菩萨授记经
宋黄龙国沙门昙无竭译如是我闻。一时佛在波罗奈仙人鹿苑中。与大比丘众二万人俱。菩萨万二千。其名曰师子菩萨。师子意菩萨。安意菩萨。无喻意菩萨。持地菩萨。般罗达菩萨。神天菩萨。实事菩萨。伽睺多菩萨。贤力菩萨
净土经论：持名念佛的48个窍诀
若论净土,法门广大。诸上善人,依佛教而往生者,十方纷来,数如雨点。于修行中不专念佛,于念佛中不专持名,而已高标姓字,稳坐金台。此盖或乘大愿,或由妙悟,或备众福,或秉戒力,或精观想,故不假方便,自得心开
净土经论：念佛回向时宜
念佛回向,不可偏废,然回向只宜于夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断,其心中但具愿生之念,即是常时回向。若夫依仪诵文回向,固不得常常如是。(出自《印光大师全集问答撷录》)每日功课回向,
净土经论：从《金刚经》到《无量寿经》（三）
第四讲今天是第四讲,我们从另一部经谈起,这部经很重要,但是恐怕很多人都不熟悉,这部经的经题就是:《大方等如来藏经》。这部经最早翻译于南北朝之前的东晋时期。是由北天竺,也就是印度的三藏法师佛陀拔陀罗翻译
净土经论：持咒常识问答简选
问:持诵神咒,有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小,无净室可念,可通融在家念否。白衣咒家中念有妨碍否。又白衣咒前有南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨三称三拜,或云须每卷念三遍,或云
净土经论：真正的西方极乐世界不在外境上
凡是修持者时时刻刻都要向自己问个为什么,此为什么是相当重要的!修持者在修法过程中用为什么去反问自己一些理论问题,对修法有极大利益,通达理论就不用所言了。今天我们先讲解一下学佛者应具备的基本条件:在讲什
净土经论：修行十大要点
修行十大要点一、孝养父母佛教以孝为本,孝养父母是佛门的最大根本,也是做人最基本的要件,试想连乌鸦尚知反哺报恩,如果我们不能孝养父母,岂不是连禽兽也不如吗?父母是我们一生中最大的福田,孝养父母与孝养佛的
净土经论：佛说观弥勒菩萨上生兜率天经原文
宋居士沮渠京声译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分举身放光。其光金色。绕祇陀园周遍七匝。照须达舍亦作金色。有金色光犹如段云。遍舍卫国处处皆雨金色莲花。其光明中。有无量百千诸大化佛。
净土经论：元音老人：如何具备念佛往生的条件
禅宗产生很长时间后,才出现了净土宗。净土宗是在东晋时,由庐山东林寺的慧远法师设立的。当时,慧远法师看很多人参禅不对机,就设了两个佛堂:一个是禅堂,一个是依据三经(即《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量
净土经论：念观音菩萨心咒功德殊胜
嗡嘛呢巴美吽观音心咒,成就了五方佛的秘密,关闭了六道再生之门。《宝箧经》云:凡听闻六字真言嗡嘛呢巴美吽者,命终时由十二佛陀、八大菩萨所引路而往生极乐世界。麦彭仁波切在《百咒功德》中说:仅仅讽诵就不被业