净土因果：放生问答：杀蛇救蛙，功过何如
见蛇食蛙，即杀蛇而救之，救蛙是否有功？杀蛇是否无罪？这个问题，只能以运用之妙，存乎一心答之，堪称尽美！否则，见仁见智，很难论定。不过我要请问的是，你为什么要杀蛇救蛙？如果认为蛇有食蛙而兼毒人之虞，蛙有
净土因果：放生问答：军人造杀业是否有罪
问：战祸杀机，空前浩劫。正方兴未艾，晚身为军人，以为教化只能度上智初觉者，而欲急救目前之浩劫，不得不以杀止杀，虽属治标，然所谓暴不锄去，则良不得安，不知与佛旨有违否？（蒋南海）答：身为军人，职要护国佑
净土因果：放生问答：夭寿的原因
常听别人说：夭寿这两字，不知其义？夭寿是如何构成的？夭寿就是出生后，生命活得不长，不以正常死亡年龄而死亡，这叫做夭寿。夭寿死法千奇百态，举例不尽。不该死亡的年龄因而死亡，佛法称之为业报，业报是因果的现
净土因果：放生问答：为何放生，如何放生
放生典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓吃它半斤，还它八两；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，
净土因果：放生问答：动物注定要死，放生意义何在
佛教人士常常放生，但既然在放生后动物一样会死，放生又有何意义呢？你的推论如果成立的话，你生病时也就不用服药了，反正迟早你也是要死的。世间上的众生，当然最终也必会经历死亡，而且还会再有转生。被放生的小动
净土因果：放生问答：只将此心，推及物类,无名英雄放生十问
一问：往生兵荒马乱的时候，幸亏老天的保佑，我们?幸逃过了一劫，保全了生命，假若当时，盗贼在后面追杀，一步步迫近，我知道被擒被杀必不可免时，当时的心情，慌张不慌张？二问：假若当时，我终于被抓去了，就好像
净土因果：放生问答：杀业何时可净尽
问：杀生食肉，为世界造劫众生冤冤相报之因，但欲人类及众生不杀生、不食肉，似非政令及教化之力所能做到，近代国家富强之道，近海岸线一带提倡发展渔业获量之多，数位至为庞大，欲其舍此不图，殊难实现，又即如梁武
净土因果：放生问答：吃中药算杀生犯戒吗
问：中医之药方内适其病状屡时须调合晒干之蜻蜒蝉壳等等昆虫类，信徒患病可否服用之？（庄庆贤）答：必要时，作药观想，非贪口腹者比，但与念佛回向为佳。若杀活动物作药，则与戒律有背，是杀他而益己，失却菩提心矣
净土因果：放生问答：带鱼子怎样,不带鱼子又怎样
问：放生鱼，带鱼子怎样？不带鱼子又怎样？有什么执着的吗？答：带鱼子,不带鱼子,都一样是生命带鱼子就可以救多些生命不带鱼子就少救点生命与自心中的功德并无增减因为功德多少,本不在于数量之多少因为功德大小,
净土因果：放生问答：放生浅问_放生问答
问：如何不用花钱就可以天天放生？答：你能发心吃长素，等于不用花一毛钱，就放了百千万条的生命；你若做不到，就休想长寿健康。（妙莲老和尚开示问答《解惑叮咛语》）问：放生不照放生仪规，功德是否亦无量？乞赐示