又以灶火烧香。秽柴作食。夜起裸露。八节行刑。按天师门下科令。灶下灰火。谓之伏龙屎。是故不可烧香。窃尝披阅教典。香火避忌。又不止此一事。如油渍纸捻。不可爇纸。谓之枉积蜡钱。东岳垒积如山。天地阴阳诸司。皆
一问:为什么要放生?答:简单地说,放生就是还债,还累劫多生以来我们所造无数的杀债。华严经云:「若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。」吾人今生所造杀业已不可胜数,更何况累劫多生!要知道有债必还,有罪必报
晦腊歌舞。朔旦号怒。对北涕唾及溺。对灶吟咏及哭。晦者。月晦也。乃司命灶君。奏言世人功过之日。腊者。五腊也。乃五炁天君。攒会生人善恶之日。其日天君朝会玄都。统御人间。地府。五岳。三万六千阴阳之神。校定生
功过格右过格行事偏见,利己损人,抢夺人之美事,私心不除。百过。灭尊长,欺下人,不以礼节行持,与圣贤心性相悖,劝之不改。百过。举动不体三畏九思*,由己之见,行止虚浮,人劝不听。五十过。但男女有过错,不曲
淫欲过度。邪缘外合。灭德丧心。太上固已垂戒于前矣。至于夫妇正色。尤须有节。若云正色非淫。岂免纵欲杀身之祸。盖人身元精。散在三焦。荣华百脉。及欲火一动。合聚流通。都从命门出来。尾闾不禁。沧海以竭。极是可
因果轮回及天堂地狱果然有么?世道不古,人心日坏,一班时髦人物,自作聪明,不相信有因果轮回,天堂地狱。自家不信,还说人家迷信,不知道说人家迷信的,正是他自己迷而不悟;绝天堂之门路,种地狱之深因,愚痴蒙蒙
智者大师智者大师相传为释迦牟尼佛乘愿再来,随陈时代,大师见临海渔民捕鱼杀生,大起慈悲,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民讲经说法,渔民闻法后率皆改行转业,好生从善,并献临海江沪溪梁六十三所,达三四
故吉人。语善。视善。行善。一日有三善。三年。天必降之福。凶人。语恶。视恶。行恶。一日有三恶。天必降之祸。胡不勉而行之。(俞曲园先生用古本删三年二字)此节总结全篇。实实教人以从善去恶之路也。故字。通承上
杨淑芬老师宣讲大家好!在还没有讲《弟子规》之前,我想我们先应该建立一个正确的观念。什么观念?有很多人他都误以为在现在文明的社会,高科技、高物质享受的社会当中,传统的文化已经不符合时代潮流。所以有很多古
净土圣贤录续编 第一卷净土圣贤录续编偈净业弟子胡珽?述我观真性海 妙湛本不动 世出世间法 无一不具足上齐一切佛 下同含识类 平等绝思议 离诸分别相真俗皆无碍 理事悉圆融 刹那不觉了 捏目忽生华无明为系