学佛笔记

第一卷 金光明经 - 乾隆大藏经

第一卷 金光明经金光明经序真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述夫灵心绝待。泯万物而独存。妙行难思。诸缘普现。则实际理地。虽不受于一毫。而事相门中。不舍于一法。故如来出世。说金光明经。依清净心。建解

第七卷 合部金光明经 - 乾隆大藏经

第七卷 合部金光明经善集品第十七于是如来复为地神说往因缘而作偈言。我昔曾为转轮圣王舍四大地及以大海又于是时以四天下满中珍宝奉上诸佛凡所布施皆舍所重不见可爱而不舍者于过去世无数劫中求正法故常舍身命又过去

第八卷 金光明最胜王经 - 乾隆大藏经

第八卷 金光明最胜王经大辩才天女品第十五之二尔时。憍陈如婆罗门。说上赞叹及咒赞法。赞辩才天女已。告诸大众。仁等。若欲请辩才天女哀愍加护。于现世中得无碍辩。聪明大智巧妙言词。博综奇才论议文饰。随意成就。

第二卷 金光明最胜王经 - 乾隆大藏经

第二卷 金光明最胜王经分别三身品第三尔时虚空藏菩萨摩诃萨。在大众中。从座而起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。顶礼佛足。以上微妙金宝之花宝幢幡盖。而为供养。白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨于诸如来甚深秘密。

第三卷 金光明最胜王经 - 乾隆大藏经

第三卷 金光明最胜王经灭业障品第五尔时世尊住正分别。入于甚深微妙静虑。从身毛孔。放大光明。无量百千种种诸色。诸佛刹土。悉现光中。十方恒河沙校量譬喻。所不能及。五浊恶世。为光所照。是诸众生。作十恶业五无

第二卷 金光明经 - 乾隆大藏经

第二卷 金光明经四天王品第六尔时毗沙门天王。提头赖吒天王。毗留勒叉天王。毗留博叉天王。俱从座起偏袒右肩。右膝着地胡跪合掌。白佛言。世尊。是金光明微妙经典众经之王。诸佛世尊之所护念。庄严菩萨深妙功德。常

第一卷 金光明最胜王经 - 乾隆大藏经

第一卷 金光明最胜王经唐龙兴三藏教序唐中宗皇帝制盖闻。苍苍者天列星辰而著象。茫茫者地奠川岳以成形。仰观天文既如彼也。俯循地理又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸绝。真如湛寂性相之义都捐然。则发启心聋。资

第七卷 金光明最胜王经 - 乾隆大藏经

第七卷 金光明最胜王经无染着陀罗尼品第十三尔时世尊。告具寿舍利子。今有法门。名无染着陀罗尼。是诸菩萨所修行法。过去菩萨之所受持。是菩萨母。说是语已。具寿舍利子。白佛言。世尊。陀罗尼者。是何句义。世尊。

第125部 集一切福德三昧经 - 乾隆大藏经

第一卷第二卷第三卷集一切福德三昧经 卷上如是我闻:一时,佛在毗舍离庵罗树园大法讲堂,与大比丘众十千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,心得自在,心得好解脱,慧得好解脱,其心调柔如大龙王,所作已办,舍离

第四卷 金光明最胜王经 - 乾隆大藏经

第四卷 金光明最胜王经净地陀罗尼品第六尔时。师子相无碍光焰菩萨。与无量亿众。从座而起。偏袒右肩右膝着地。合掌恭敬顶礼佛足。以种种花香宝幢幡盖。而供养已白佛言。世尊。以几因缘。得菩提心。何者是菩提心。世