第133部 妙法莲华经观世音菩萨普门品 - 乾隆大藏经
妙法莲华经观世音菩萨普门品尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善男子,若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世
第五卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第五卷 正法华经授五百弟子决品第八于是贤者邠耨文陀尼子，闻佛世尊敷阐善权示现方便，授声闻决当成佛道，追省往古所兴立行，又瞻如来诸佛境界，得未曾有欢喜踊跃，无衣食想支体解怿，不能自胜，于大正法或悲或喜，
第一卷 添品妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第一卷 添品妙法莲华经妙法莲华经添品序妙法莲华经者，破二明一之指归也。降神五浊，弘道三乘，权智不思，大悲难极，先设化城之迹，后示系珠之本，车虽有异，雨实无差，记以正觉之名，许以真子之位，同入法性，归之
第七卷 添品妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第七卷 添品妙法莲华经常不轻菩萨品第十九尔时佛告得大势菩萨摩诃萨，汝今当知，若比丘比丘尼优婆塞优婆夷，持法华经者，若有恶口骂詈诽谤，获大罪报如前所说，其所得功德，如向所说，眼耳鼻舌身意清净。得大势！乃
第四卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第四卷 正法华经往古品第七佛告诸比丘,乃去往古久远世时,不可计会无央数劫,有佛号大通众慧如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师为佛众祐,世界,曰大殖稼,劫名所在形色,其佛说经不可称限,譬如
第二卷 添品妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第二卷 添品妙法莲华经譬喻品第三尔时舍利弗,踊跃欢喜,即起合掌,瞻仰尊颜,而白佛言,今从世尊闻此法音,心怀踊跃得未曾有,所以者何?我昔从佛闻如是法,见诸菩萨受记作佛,而我等不预斯事,甚自感伤,失于如来
第132部 萨昙分陀利经 - 乾隆大藏经
萨昙分陀利经闻如是。佛在罗阅只耆阇崛山中。与大比丘众四万二千人俱。三慢陀颰陀文殊师利菩萨等。八万四千人。弥勒菩萨等。拔陀劫中千人。释王等。与忉利诸天不可复计。梵王。与诸梵不可复计。阿阇世王。与阎浮提人
第136部 分别缘起初胜法门经 - 乾隆大藏经
第一卷第二卷分别缘起初胜法门经 卷上如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。时有众多大苾刍众。在安适堂同集会坐。作如是类往复谈论。言诸大德。世尊曾以无量异门。说十二分甚深缘起。于彼最初宣说无明
第六卷 正法花经 - 乾隆大藏经
第六卷 正法花经药王如来品第十佛告诸比丘,道法一等无有二乘,谓无上正真道,往古来今无有两正,犹如众流四渎归海合为一味,如日所照靡不周遍未曾增减,若族姓子欲至正觉,解无三涂去来今者,当学受持正法花经分别
第十卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第十卷 正法华经妙吼菩萨品第二十三于是世尊能仁如来,即从眉顶大人之相演百千光,照于东方千八百万亿江河沙诸佛国土,靡不周遍,过是诸佛土有世界,名庄严照明,其土有佛,号离垢紫金宿华王如来至真等正觉,与无央