第二卷 妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第二卷 妙法莲华经譬喻品第三尔时,舍利弗踊跃欢喜,即起合掌,瞻仰尊颜,而白佛言:“今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何?我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记作佛,而我等不豫斯事,甚自感伤,失于如来
第二卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第二卷 正法华经应时品第三于是贤者舍利弗,闻佛说此欣然踊跃,即起叉手白众祐曰:今闻大圣讲斯法要,心加欢喜得未曾有,所以者何?常从佛闻法说化导诸菩萨乘,见余开士听承佛音德至真觉,甚自悼感独不豫及,心用灼
第九卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第九卷 正法华经叹法师品第十九尔时世尊,告常应时菩萨大士,若族姓子族姓女,受是经典持读书写,当得十眼功德之本八百名称,千二百耳根,千二百鼻根,千二百舌根,千二百身行,千二百意净,是为无数百千品德,则能
第八卷 合部金光明经 - 乾隆大藏经
第八卷 合部金光明经舍身品第二十二尔时道场菩提树神复白佛言。世尊。我闻世尊过去修行菩萨道时。具受无量百千苦行。捐舍身命肉血骨髓。惟愿世尊。少说往昔苦行因缘。为利众生受诸快乐。尔时世尊即现神足。神足力故
第七卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第七卷 正法华经劝说品第十三尔时有菩萨,名曰药王,复有菩萨,名曰大辩,与二万菩萨俱,于世尊前面自启白,惟愿大圣,自安宣教,勿以为虑,如来至真灭度之后,我等当共分布此经讲说示人,假使有人儱戾自用,性不修
第五卷 妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第五卷 妙法莲华经安乐行品第十四尔时,文殊师利法王子菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,是诸菩萨甚为难有,敬顺佛故发大誓愿,于后恶世护持读说是《法华经》。世尊,菩萨摩诃萨,于后恶世,云何能说是经?”佛告文殊师利
第三卷 正法华经 - 乾隆大藏经
第三卷 正法华经信乐品第四于是贤者须菩提,迦旃延,大迦葉,大目揵连等,听演大法,得未曾有,本所未闻,而见世尊授舍利弗决,当得无上正真之道,惊喜踊跃咸从坐起,进诣佛前偏袒右肩,礼毕叉手瞻顺尊颜,内自思省
第七卷 妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第七卷 妙法莲华经妙音菩萨品第二十四尔时，释迦牟尼佛放大人相肉髻光明，及放眉间白毫相光，遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已，有世界名净光庄严，其国有佛，号净华宿王智如来、应供、正遍知、明
第六卷 妙法莲华经 - 乾隆大藏经
第六卷 妙法莲华经随喜功德品第十八尔时，弥勒菩萨摩诃萨白佛言：世尊，若有善男子、善女人，闻是《法华经》随喜者，得几所福？而说偈言：世尊灭度后， 其有闻是经，若能随喜者， 为得几所福？尔时，佛告弥勒菩萨
第一卷 悲华经 - 乾隆大藏经
第一卷 悲华经转法轮品第一如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,一切自在,心得解脱,慧得解脱,譬如善调摩诃那伽,所作已办,舍于重担,逮得己利,尽诸有