第二卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经 - 乾隆大藏经
第二卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经不空见本事品之余“复次,不空见,彼精进王,以慈爱怜愍多好行檀,常为大会无碍施主,天下所有沙门、婆罗门、贫穷疾病诸乞求者,随须给与无有休厌。“复次,不空见,彼精进王
第四卷 菩萨念佛三昧经 - 乾隆大藏经
第四卷 菩萨念佛三昧经如来神力证正说品第七尔时,世尊以金色手,摩不空见菩萨顶上,出广长舌而告之言:“善哉!善哉!汝不空见,善说如来应正遍知真实功德,信如所言。又不空见,若人说言无安无救、无归无趣、无主
第一卷 阿差末菩萨经 - 乾隆大藏经
第一卷 阿差末菩萨经闻如是:一时,佛在如来所游居土,于宝严净巍巍道场,悉是正觉之所建立,大德庄严而依积累神妙行业,成佛报应诸菩萨宫,宣扬无量如来变化,入无底慧游于殊胜,心怀悦豫,剖判普等,所修圣行,咨
第69部 般舟三昧经 - 乾隆大藏经
第一卷第二卷第三卷般舟三昧经 卷上一名十方现在佛悉在前立定经问事品第一闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复尘垢,生死悉除而得自在,心已解脱照明于慧,譬如大
第66部 观虚空藏菩萨经 - 乾隆大藏经
观虚空藏菩萨经如是我闻：一时，佛住佉陀罗山，依正觉仙人所住之处，与千二百五十比丘俱；贤劫千菩萨，弥勒为首。尔时，长老优波离，即从座起，整衣服，为佛作礼，白佛言：世尊，先于功德经中，说虚空藏菩萨摩诃萨名
第三卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经 - 乾隆大藏经
第三卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经神变品第三尔时,尊者舍利弗、尊者大目揵连、尊者大迦葉、尊者阿难,及诸天、人、梵、魔、沙门、婆罗门等,咸作是念:“何因何缘,今我世尊如来应供等正觉,在于天人大众中,
第一卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经 - 乾隆大藏经
第一卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经序品第一尔时,婆伽婆在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。一切皆是大阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,心善解脱,慧善解脱,调伏一切犹如大龙,舍离重担不受后有,所作
第九卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经 - 乾隆大藏经
第九卷 佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经神通品之余“云何惭愧?所谓常惭于人,亦愧自身住于一切不善法中,常行惭愧,成就惭愧,远离不善,念求善事身荷重担,种性清净无所亏犯。时彼善观作王比丘,既从彼佛闻教诲已
第六卷 佛说大方广十轮经 - 乾隆大藏经
第六卷 佛说大方广十轮经刹利依止轮品第八“复次,善男子,十种依止行轮,一切声闻、辟支佛乃至如来,皆与同等。若有成就依止轮者,真善刹利乃至真善妇女,速疾得成声闻法器、辟支佛种,亦能成就如来法器。“何等为
第三卷 阿差末菩萨经 - 乾隆大藏经
第三卷 阿差末菩萨经佛告阿差末:“仁者于今为能苞裹一切众生乎?”阿差末言:“承佛圣旨,具悉任受。”阿差末菩萨适入三昧,应时一切诸有色身,供养华香缯盖幢幡皆入脐中,其身如故不增不减。有一菩萨号曰大净,问