第一百一十四卷 大宝积经北梁沙门释道龚于张掖译宝梁聚会第四十四阿兰若比丘品第五尔时,摩诃迦葉白佛言:“世尊,若有比丘自言阿兰若比丘。世尊,齐几所名阿兰若比丘?齐几所名乞食比丘?齐几所名畜粪扫衣比丘?齐
第一百一十六卷 大宝积经梁三藏曼陀罗仙译文殊师利说般若会第四十六之二尔时,舍利弗白佛言:“世尊,如文殊师利所说般若波罗蜜,非初学菩萨所能了知。”文殊师利言:“非但初学菩萨所不能知,及诸二乘所作已办者,
第一百一十七卷 大宝积经西晋三藏法师竺法护译宝髻菩萨会第四十七之一闻如是:一时,佛在罗阅祇灵鹫山,与大比丘众四万二千,菩萨八万四千俱各从十方诸佛世界而来集会,皆已通达一生补处,得无所著、无所挂碍,从勇
第一百一十卷 大宝积经隋北天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之二尔时,众中有一王子菩萨摩诃萨,名为大药,从座而起,整理衣服,合掌向佛,而白佛言:“世尊,彼神识从此身移当有何色?”佛赞彼大药菩萨言:“
第一百一十九卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译胜鬘夫人会第四十八如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。时,憍萨罗波斯匿王及末利夫人,初证法已,共相谓言:“我女胜鬘,慈晤聪愍,多闻智慧,若见如来,于
第一百四卷 大宝积经隋三藏达摩笈多译善住意天子会第三十六之三破菩萨相品第六尔时,文殊师利白佛言:“世尊,如佛所说,菩萨摩诃萨初发心者,以何义故名初发心?”佛告文殊师利:“若有菩萨,等观三界一切想生,如
第一百七卷 大宝积经东晋天竺居士竺难提译大乘方便会第三十八之二尔时,尊者阿难白佛言:“世尊,譬如须弥山,若诸杂色至其边者,同一金色。世尊,若有众生至菩萨边者,若瞋心、若净心、若欲染心,如是一切悉皆同一
第一百九卷 大宝积经隋北天竺三藏阇那崛多译贤护长者会第三十九之一如是我闻:一时,佛在王舍大城,住迦兰陀长者竹园,与诸比丘众千二百五十人俱,所作已办,不受后有,长老舍利弗为众之首。时,诸比丘围绕世尊欲听
第一百一十八卷 大宝积经西晋三藏法师竺法护译宝髻菩萨会第四十七之二佛告族姓子:“何谓菩萨五根净行?不受诸法而修道义,是为信根;愿度彼岸,不须御人,为精进根;不舍道意为一切故,是为意根;执御大哀,欲济危
第一百六卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译阿阇世王子会第三十七如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,阿阇世王所爱之子名为师子,与其同友五百人俱,皆已趣向阿耨多罗三藐三