学佛笔记

第十一卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第十一卷 大宝积经西晋三藏法师竺法护译密迹金刚力士会第三之四密迹金刚力士复谓寂意菩萨:“何谓为如来心秘要?其业清净。所以因缘?一切诸天子所生,以一识慧寿八万四千劫,又其神识不转不变,以为余识乃至定意还

第六卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第六卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译第二无边庄严会出离陀罗尼品第二尔时,无边庄严菩萨摩诃萨,白佛言:“世尊,云何名为出离诸法陀罗尼门?”佛言:“无边庄严,此是出离一切文字印法,一切诸法悉入其中。云

第十八卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第十八卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译无量寿会第五之二“复次,阿难,彼极乐界,无诸黑山、铁围山、大铁围山、妙高山等。”阿难白佛言:“世尊,其四天王天、三十三天,既无诸山,依何而住?”佛告阿难:“于

第七卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第七卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译第二无边庄严会清净陀罗尼品第三之二尔时,佛告无边庄严:“有诸天神住鸡罗娑山。彼等天神,能令诸说法者六根清净,于诸演说开示法时,助其语业令相续说。”即说咒曰:“钵

第二十八卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第二十八卷 大宝积经元魏北天竺三藏佛陀扇多译大乘十法会第九如是我闻:一时,婆伽婆住王舍大城耆阇崛山中,与大比丘众五百大阿罗汉俱,菩萨摩诃萨无量无边。尔时,会中有一菩萨摩诃萨,名净无垢宝月王光,即从坐起

第二卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第二卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译三律仪会第一之二“复次,迦葉,当于尔时,有人诈现修菩萨行,便自显扬,生于放逸。生放逸已,谓胜独觉及阿罗汉,住于非理,名不可治,当堕恶趣。“复次,迦葉,未来有人,

第一卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第一卷 大宝积经大宝积经序唐睿宗皇帝制朕闻:天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,不生不灭,拯沉沦于沙劫,救焚灼于尘区。毒龙惧其威光,醉象惮其神力。其大则包于宇宙,其小

第四卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第四卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译第二无边庄严会无上陀罗尼品第一之一如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹林,与大比丘众及无量无数菩萨摩诃萨俱。此诸菩萨皆是一生补处,从异佛刹而来集会。尔时,世尊大众

第三卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第三卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译三律仪会第一之三尔时,尊者摩诃迦葉白佛言:“甚奇!世尊,如是人等,闻此等经不生厌离。”佛告大迦葉言:“若有众生成就四法,闻说此经不生厌离。云何为四?多放逸故不能

第五卷 大宝积经 - 乾隆大藏经

第五卷 大宝积经唐三藏法师菩提流志奉诏译第二无边庄严会无上陀罗尼品第一之二尔时,佛告无边庄严菩萨言:“我当说彼陀罗尼门理趣差别智慧善巧,令诸菩萨得陀罗尼善巧方便。由证此故,当能了知随法秘密善巧理趣。云