大乘般若部-第14页-学佛笔记

第五百六十二卷大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百六十二卷大般若波罗蜜多经第五分如来品第十五之二尔时,欲界梵世天子,恭敬合掌俱白佛言:“如是般若波罗蜜多最为甚深极难信解,诸佛无上正等菩提,亦最甚深极难信得。”尔时,佛告诸天子言:“如是,如是,

第五百五十三卷大般若波罗蜜多经第四分迅速品第二十五之二“善现当知,譬如大地少处出生金银等宝,多处出生咸卤等物;诸有情类亦复如是,少学般若波罗蜜多,多学声闻、独觉地法。善现当知,譬如人趣少分能作转轮王

第五百四十七卷大般若波罗蜜多经第四分魔事品第十一之二“复次,善现,能说法者欲往他方安隐丰乐无难之处,能听法者欲随其去,能说法者方便试言:汝虽为利欲随我往,而汝至彼岂必遂心?宜善审思勿后忧悔。时,听法

第五百四十三卷大般若波罗蜜多经第四分随喜回向品第六之一尔时,慈氏菩萨摩诃萨谓具寿善现言:“大德,诸菩萨摩诃萨所有随喜回向俱行诸福业事于余有情施、戒、修等诸福业事为最为胜、为尊为高、为妙为微妙、为上为

第五百五十四卷大般若波罗蜜多经第四分坚固品第二十七之二“善现当知,若菩萨摩诃萨能如是住甚深般若波罗蜜多,则为十方无量、无数、无边世界现在如来、应、正等觉,苾刍等众前后围绕,宣说般若波罗蜜多,处大众中

第五百四十六卷大般若波罗蜜多经第四分总持品第十之二尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,希有如来、应、正等觉,善分别说诸菩萨事。”佛告善现:“如是,如是。所以者何?诸菩萨摩诃萨为欲利乐多众生故,哀愍世间大

第五百五十八卷大般若波罗蜜多经第五分设利罗品第五“复次,憍尸迦,假使充满此赡部洲佛设利罗以为一分,有书般若波罗蜜多深妙法门复为一分,于斯二分,汝取何者?”天帝释言:“我意宁取深妙般若波罗蜜多。所以者

第五百三十九卷大般若波罗蜜多经第四分妙行品第一之二时,舍利子问善现言:“是诸菩萨实无生不?”善现答言:“是诸菩萨皆实无生。”舍利子言:“为但菩萨是实无生,为菩萨法亦实无生?”善现答言:“诸菩萨法亦实

第五百三十七卷大般若波罗蜜多经第三分宣化品第三十一之二尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,诸菩萨摩诃萨云何觉知诸法实相?”佛告善现:“诸菩萨摩诃萨观一切法无不皆空,是为觉知诸法实相。”具寿善现复白佛言:

第五百三十六卷大般若波罗蜜多经第三分佛国品第三十之二“复次,善现,此诸菩萨摩诃萨众应修如是严净佛土,谓彼土中恒不闻有三种恶趣,亦不闻有诸恶见趣,亦不闻有贪、瞋、痴毒,亦不闻有男女形相,亦不闻有声闻、