学佛笔记

第五百二十卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百二十卷 大般若波罗蜜多经第三分巧便品第二十三之四时,阿难陀窃作是念:“今天帝释为自辩才赞说如是甚深般若波罗蜜多功德胜利,为是如来威神之力?”时,天帝释知阿难陀心之所念,白言:“大德,我所赞说甚深

第五百三卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百三卷 大般若波罗蜜多经第三分称扬功德品第六之二尔时,天帝释白佛言:“世尊,是善男子、善女人等,以何验知有此三千大千国土及余十方无边世界天、龙、药叉、阿素洛等来至其处,观礼、读诵彼所书持甚深般若波

第五百八卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百八卷 大般若波罗蜜多经第三分陀罗尼品第十三之一时,天帝释窃作是念:“若善男子、善女人等,得闻如是甚深般若波罗蜜多法门名字,当知过去已曾亲近无量如来、应、正等觉,发弘誓愿、种诸善根,多善知识之所摄

第四百九十八卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第四百九十八卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十七尔时,具寿善现白佛言:世尊,若时菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多如实观察一切法相,是时菩萨摩诃萨见我乃至见者无生,毕竟净故;见色乃至识无生,毕竟净故;见

第五百一十九卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百一十九卷 大般若波罗蜜多经第三分巧便品第二十三之三尔时,具寿善现白佛言:“世尊,甚深般若波罗蜜多用何为相?”佛告善现:“甚深般若波罗蜜多用空为相,无著为相,无相为相,寂静为相,远离为相。所以者何

第五百一十七卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百一十七卷 大般若波罗蜜多经第三分空相品第二十一之三“复次,善现,有菩萨摩诃萨具修六种波罗蜜多,见诸有情由恶业障,所居大地高下不平,堆阜沟坑,秽草株杌,毒刺荆棘,不净充满。见此事已,作是思惟:我当

第五百四卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百四卷 大般若波罗蜜多经第三分福聚品第八之二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等教一有情住预流果所获福聚,尚胜教化一赡部洲诸有情类皆令安住十善业道。所以者何?诸有安住十善业道,不免地狱、傍生、鬼界,

第五百卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百卷 大般若波罗蜜多经第三分天帝品第四之三尔时,天帝释及此三千大千世界所有四大王众天乃至色究竟天,咸作是念:“尊者善现承佛神力,为诸菩萨摩诃萨众雨大法雨,我等今者为供养故,各宜化作天诸妙花,奉散如

第五百一卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百一卷 大般若波罗蜜多经第三分现窣堵波品第五之二“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,能于如是甚深般若波罗蜜多,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流布,是善男子、善女人等所获

第五百二卷 大般若波罗蜜多经 - 乾隆大藏经

第五百二卷 大般若波罗蜜多经第三分现窣堵波品第五之三尔时,天帝释白佛言:“世尊,若善男子、善女人等不离一切智智心,以无所得为方便,于此般若波罗蜜多甚深经典,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟,广