学佛笔记

第八卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事 - 乾隆大藏经

第八卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事时诸苾刍咸皆有疑。而白佛言。世尊。是具一切智能断诸疑。我等不审。优楼频螺作何业故。以五百神变而能调伏。那提迦摄伽耶迦摄任运调伏佛告诸苾刍。彼迦摄波所集资粮业。汝等善听

第二十三卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第二十三卷 弥沙塞部和醯五分律第四分初灭诤法佛在舍卫城。尔时诸比丘好共斗诤更相言讼。比丘比丘共诤。比丘比丘尼共诤。比丘尼比丘尼共诤。比丘尼比丘共诤。时阐陀舍比丘助比丘尼。未生诤便生。已生便增广。未灭者

第二十二卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第二十二卷 弥沙塞部和醯五分律第三分第七药法佛在王舍城。尔时诸比丘得秋时病。佛行房见作是念。世人以酥油蜜石蜜为药。我今当听诸比丘服。以是事集比丘僧告言。从今听诸病比丘服四种药酥油蜜石蜜。诸比丘服酥苦臭

第十二卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第十二卷 弥沙塞部和醯五分律第二分第三尼律舍堕法佛在舍卫城。尔时优波离问佛。世尊已为诸比丘结戒。若比丘三衣竟舍迦絺那衣已长衣乃至十日。若过尼萨耆波逸提。乃至若比丘自捉金银及钱若使人捉若发心受尼萨耆波逸

第十五卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第十五卷 弥沙塞部和醯五分律第三分初受戒法之一佛在王舍城告诸比丘。过去有王名曰郁摩。有四庶子。一名照目二名聪目三名调伏象四名尼楼。聪明远达并有威德。第一夫人有子。名曰长生。顽薄丑陋众人所贱。夫人念言。

第十一卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第十一卷 弥沙塞部和醯五分律第二分初尼律八波罗夷法佛在舍卫城。尔时长老优波离问佛。世尊已为诸比丘结戒。若比丘共诸比丘同学戒法。戒羸不舍行淫法乃至共畜生。是比丘得波罗夷不共住。是戒我当云何持。为应作一部

第二十六卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第二十六卷 弥沙塞部和醯五分律第五分第三杂法之一佛在王舍城。尔时诸比丘与白衣共器食手相触数数洗。诸比丘以是白佛。佛言。不应与白衣共器食。有比丘往亲里家。亲里言。我等非他亦非不净何不共食。诸比丘以是白佛

第十八卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事 - 乾隆大藏经

第十八卷 根本说一切有部毗奈耶破僧事佛告诸苾刍。汝等谛听。乃往昔时无佛出世。空有辟支佛。时时怜念贫乏。自资少于卧具饮食。时世唯有辟支佛。此时辟支佛游行。往至波罗痆斯城。居至一陶家轮舍所。亦有自余商人等

第十四卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第十四卷 弥沙塞部和醯五分律第二分第四尼律堕法之三尔时诸比丘尼。着革屣持盖诣诸白衣。诸白衣讥呵言。此诸比丘尼如淫女行来。诸长老比丘尼闻种种呵责。乃至今为诸比丘尼结戒。亦如上说。从今是戒应如是说。若比丘

第十三卷 弥沙塞部和醯五分律 - 乾隆大藏经

第十三卷 弥沙塞部和醯五分律第二分第四尼律堕法之二尔时诸比丘尼不安居游行人间。或遇八月贼。或遇水火诸难。诸长老比丘尼见种种诃责。云何名比丘尼不夏安居。乃至今为诸比丘尼结戒。亦如上说。从今是戒应如是说。