学佛笔记

第四十三卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第四十三卷 根本说一切有部毗奈耶非时入聚落不嘱苾刍学处第八十之余尔时邬陀夷既得果已便作是念。世尊慈父于我实有大恩。今作何事而能报德。除利有情余无报者。时邬陀夷遂即随缘而行教化。尔时世尊告诸苾刍曰。我诸

第四卷 摩诃僧祇律 - 乾隆大藏经

第四卷 摩诃僧祇律复有十三种分齐物。何等十三。一物分齐。二处分齐。三不定分齐。四垣墙分齐。五笼分齐。六寄分齐。七杂分齐。八幡分齐。九相因分齐。十杙分齐。十一园分齐。十二贼分齐。十三税分齐。物分齐者物有

第四十五卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第四十五卷 根本说一切有部毗奈耶入王宫门学处第八十二之二尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时此城中有三长者。一名善与。二名善合。三名戒胜。此三长者各有别德因而立名。能善广施谓善与长者。言无虚诳谓善

第三十七卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第三十七卷 根本说一切有部毗奈耶索美食学处第四十尔时薄伽梵。在释迦住处人间游行。至劫比罗城多根树园。时释子大名。闻佛世尊今来至此多根树园中。即便往诣。既至彼已顶礼佛足在一面坐。佛为说法示教利喜默然而住

第三十二卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第三十二卷 根本说一切有部毗奈耶众不差辄教授苾刍尼学处第二十一之三尔时诸苾刍。见如上事咸复生疑。重白佛言。世尊。何意愚路苾刍因少教诫自发正勤。于生死中速能出离。证得究竟安隐涅槃。世尊告曰。汝等当知。愚

第二十六卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第二十六卷 根本说一切有部毗奈耶毁訾语学处第二之余此中犯相其事云何。总摄颂曰。种族及工巧业形相病五罪及烦恼类恶骂为后边别摄颂曰。种姓织毛针铁铜及皮作陶师并剃发木竹作并奴若苾刍作毁呰语意。往婆罗门种苾刍

第二十三卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第二十三卷 根本说一切有部毗奈耶劝织师学处第二十四尔时溥伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时此城中有一长者。娶妻未久。夫妇二人俱作邪行与外私通。事广如前。从非亲居士乞衣具说缘起。乃至彼妇告其夫曰。圣子大德

第二十五卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第二十五卷 根本说一切有部毗奈耶九十波逸底迦法总摄颂曰。故妄及种子不差并数食虫水命伴行傍生贼徒食初别摄颂曰。妄毁及离间发举说同声说罪得上人随亲辄轻毁故妄语学处第一尔时佛在王舍城羯兰铎迦池竹林园中。尔时

第二十七卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第二十七卷 根本说一切有部毗奈耶向未圆具人说粗罪学处第七尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时有众多苾刍或老或少。由未离欲烦恼现前行于非法。遂犯僧伽伐尸沙。后于明解律藏者就之听习。识知罪已各生追悔求欲

第三十卷 根本说一切有部毗奈耶 - 乾隆大藏经

第三十卷 根本说一切有部毗奈耶故放身坐卧脱脚床学处第十八尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬波难陀至彼众多少年苾刍处劝喻曰。汝等共我人间游行。必当降伏他宗自获名称。汝等若欲读诵禅思。及以衣食