第二十一卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第二十一卷 增壹阿含经苦乐品第二十九闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：今有四人出现于世。云何为四？或有人先苦而后乐，或有人先乐而后苦，或有人先苦而后苦，或有人先乐而后乐。云何人
第二十卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第二十卷 增壹阿含经声闻品第二十八闻如是：一时，佛在罗阅城迦兰陀竹园所，与大比丘众五百人俱。是时，四大声闻集在一处，而作是说：我等共观此罗阅城中，谁有不供奉佛、法、众作功德者，由来无信者，当劝令信如来
第三十二卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第三十二卷 增壹阿含经力品第三十八之二闻如是:一时,佛在罗阅城耆阇崛山中,与大比丘众五百人俱。尔时,世尊告诸比丘:“汝等见此灵鹫山乎?”诸比丘对曰:“唯然,见之。”“卿等当知:过去久远世时,此山更有异
第二十七卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第二十七卷 增壹阿含经邪聚品第三十五闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“若有人在邪见聚者,有何相像?有何相貌?”尔时,诸比丘白世尊言:“如来是诸法之王,诸法之尊。善哉!世尊,当
第三十三卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第三十三卷 增壹阿含经等法品第三十九闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“若有比丘成就七法者,于现法中受乐无穷,欲得尽漏,便能获之。云何为七法?于是,比丘知法、知义、知时,又能自
第二十二卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第二十二卷 增壹阿含经须陀品第三十闻如是：一时，佛在摩竭国波沙山中，与大比丘众五百人俱。尔时，世尊清旦从静室起，在外经行。是时，须陀沙弥在世尊后而经行。尔时，世尊还顾，谓沙弥曰：我今欲问卿义，谛听！善
第十八卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第十八卷 增壹阿含经四意断品第二十六之一闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：犹如山河、石壁、百草、五谷，皆依于地而得长大，然复此地最尊、最上；此亦如是，诸善三十七道品之法，住不放
第十六卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第十六卷 增壹阿含经高幢品第二十四之三闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有三事现在前,尔时善男子、善女人获福无量。云何为三?信现在前,善男子、善女人获福无量;若财现在前,尔时
第十七卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第十七卷 增壹阿含经四谛品第二十五闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：当修行四谛之法。云何为四？所谓：初苦谛，义不可尽，义不可穷，说法无尽；第二者、苦集谛，义不可尽，义不可穷，说
第十九卷 增壹阿含经 - 乾隆大藏经
第十九卷 增壹阿含经四意断品第二十六之余世尊告阿难曰：汝今授舍利弗舍利来！阿难对曰：如是，世尊。是时，阿难即授舍利在世尊手。尔时，世尊手执舍利已，告诸比丘：今此是舍利弗比丘舍利，智慧聪明，高才之智，若