陈义孝：佛说无量寿经白话浅释 九 发大誓愿
(九) 发大誓愿时法藏比丘,摄取二百一十亿诸佛妙土①清净之行。如是修已,诣彼佛所,稽首礼足,绕佛三匝,合掌而住②,白佛言:世尊!我已摄取庄严佛土,清净之行。(这是法藏向佛作修行的报告)在法藏比丘用了五
佛教居士：蔡文熙：从不净观到息念观–安那般那法门初探
从不净观到息念观安那般那法门初探蔡文熙一、前言原始佛教的具体修行法门中，安那般那法(即所谓的息念观)流传至今，仍是一种中庸妥适的修持入手处，显密各教派分别以各种型态，加以吸纳，成为修持佛法的入手法门之
佛教居士：未知：法语撷要
法语撷要．佛陀说法四五年，他只是尽量说，而且周不同方式、不同比喻为别人说，但他从不勉强别人一定要依照他的理念而行，他从来不主宰任何人，不因别人理念不同而心中有苦。．佛乃真正的强者，他无所强求，他也无从
佛教居士：四海：无常的启示
无常的启示文：四海今年的春节，没选择回国过年，孤身一人乘火车到西安旅游，背上简单的行李，轻松上路。春节的火车上尽是赶路的人。而我因为怕人潮拥挤，只好选上卧铺，同室四人都是年轻人，闲着无事，三杯落肚，话
陈义孝：佛说无量寿经白话浅释 四 三祇修证
(四) 三祇修证其所修行,清净无秽⑤。(这二句是总叹菩萨三祇之修证,以下十八句是其各别的说明。)菩萨从初发心,一直到成佛,要经过三大阿僧祇劫的修行,于此期中,其心清净,其行无秽,有如莲花出污泥而不染。
林清玄：修炼内心和意念力，改变运势
我相信命理，但我不相信在床脚钉四个铜钱就可以保证婚姻幸运，白首偕老。我相信风水，但我不相信挂一个风铃、摆一个鱼缸就可以使人财运亨通、官禄无碍。我相信人与环境中有一些神秘的对应关系，但我不相信一个人走路
林清玄：报众生恩
佛教里有一个回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三涂苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。这里面的上报四重恩颇引人深思，在《心地观经》里说四重恩是：一、父母恩。二、众生恩。三
林清玄：心的菩提
1、生命是不可取代的，不管生命用什么面目呈现，都有不可取代的价值2、一个人不管处在任何环境，都要坚持心灵深处的某种质地，因为有时生命的意义只在说明一些最初的坚持，放弃生命的坚持的人，到最后就如木棉一样
林清玄：写在水上的字
生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上写字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成型的。如果我们企图要停驻在过去的快乐里，那真是自寻烦恼，而我们不时从
林清玄：人生难得，因缘难遇，请真心相待
我去民权东路的殡仪馆参加一个朋友的葬礼。最后的仪式是绕着朋友的棺木瞻仰他的遗容。看着朋友安详的脸，想到去世前他因病而极端痛苦的样子，现在他终于解脱了，我减少了忧伤的情绪，感到有一点安慰了。走出殡仪馆，