参同契竺土大仙心,东西密相付。人根有利钝,道无南北祖。灵源明皎洁,枝派暗流注。执事元是迷,契理亦非悟。门门一切境,回互不回互。回而更相涉,不尔依位住。色本殊质象,声元异乐苦。暗合上中言,明明清浊句。四
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)成就悉地品第七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要化佛修行成就如下:本尊坐金莲花持阿字或真言句,住圆镜无垢的真实心(本心),开始学习种子字及
药师法脉介绍(三)药师山紫云居士(五)宝云净土一、介绍宝云净土幻化方式及坛城宝云净土是由药师琉璃光如来幻化成宝云药师琉璃光如来、毗卢遮那如来、普贤王如来及其他诸如来加持共力形成净土,渡情执众生,幻化宝
大毘卢遮那成佛神变加持经第二(大日经卷二)普通真言藏品第四大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注前言由于各道众生是由业力形成,所以要除去业障才能恢复本心。这一品是说明众生的业障要用『真言』才
维摩诘经佛道品点滴言药师山紫云居士上期已明了佛国的殊胜,这期我们来看看维摩诘居士如何教导我们通往佛国的大道并了解什么是佛道。文殊菩萨是协助众生开智慧的佛菩萨,在此处代替佛弟子向维摩诘大居士请教如何通达
浅说净土(二)药师山紫云居士壹、前言此期以建造净土、幻化佛身相及净土中的修持法为要点,净土中是可以修成应身佛。(一)发愿:修行者因地的愿力非常重要,在云云众多菩萨中总有一位相投缘的菩萨,先恭请一位佛菩
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)世间成就品第五大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注前言以世间看,有下列如此修为即代表修行有成就。真言教法是佛法中的一种修行方式,主要应用相应法;
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)布字品第十七大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此地十七品说明本尊化佛身上遍布种子字,分布情形如下文所述,实际上,此时观初白色光亮细网
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)阿阇梨真实智品第十六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此品是说明阿阇黎的修行方式,修行者应持本尊咒修本尊,由本尊入空,再由本尊以相法
前言凡是佛教的道场必须有戒律,尤其娑婆世界佛教的道场,更应遵守本师的戒律,使道场道业住世长久。任何有情众生,或修行大师们仍切记此要点,不然因果自负、果报自受,纵使百千万年因果业仍是存在,在等待机缘成熟