学佛笔记

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【二十四】

大佛顶首楞严经卷一【二十四】阿难。虽复得闻是言。与诸大众。口已默然。心未开悟。犹冀如来慈音宣示。合掌清心。伫佛悲诲。此时阿难虽然再次聆听如来教法,与大家一样的息心静气,但是仍然没有领悟到其中的奥义。他

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【二十六】

大佛顶首楞严经卷一【二十六】时憍陈那。起立白佛。我今长老。于大众中。独得解名。因悟客尘二字成果。世尊。譬如行客。投寄旅亭。或宿或食。食宿事毕。俶装前途。不遑安住。若实主人。自无攸往。如是思惟。不住名客

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【二十七】

大佛顶首楞严经卷一【二十七】佛言如是。即时如来。于大众中。屈五轮指。屈已复开。开已又屈。谓阿难言。汝今何见。阿难言。我见如来百宝轮掌。众中开合佛告阿难。汝见我手。众中开合。为是我手。有开有合。为复汝见

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷二【一】

大佛顶首楞严经卷二【一】尔时阿难。及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实。现前生灭与不生灭。二发明性

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷二【五】

大佛顶首楞严经卷二【五】如来说为可怜愍者。阿难承佛悲救深诲。垂泣叉手。而白佛言。我虽承佛如是妙音。悟妙明心。元所圆满。常住心地。而我悟佛现说法音。现以缘心。允所瞻仰。徒获此心。未敢认为本元心地。愿佛哀

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【二十八】

大佛顶首楞严经卷一【二十八】如来于是从轮掌中。飞一宝光。在阿难右。即时阿难。回首右盼。又放一光。在阿难左。阿难又则回首左盼。佛告阿难。汝头今日何因摇动。阿难言。我见如来出妙宝光。来我左右。故左右观。头

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【十八】

大佛顶首楞严经卷一【十八】佛告阿难。一切众生。从无始来。种种颠倒。业种自然。如恶叉聚。诸修行人。不能得成无上菩提。乃至别成声闻缘觉。及成外道。诸天魔王。及魔眷属。皆由不知二种根本。错乱修习。犹如煮沙。

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【十九】

大佛顶首楞严经卷一【十九】阿难。汝今欲知奢摩他路。愿出生死。今复问汝。即时如来举金色臂。屈五轮指。语阿难言。汝今见不。阿难言见。佛言。汝何所见。阿难言。我见如来举臂屈指。为光明拳。耀我心目。佛言。汝将

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【二十】

大佛顶首楞严经卷一【二十】阿难白佛言。世尊。我佛宠弟。心爱佛故。令我出家。我心何独供养如来。乃至遍历恒沙国土。承事诸佛。及善知识。发大勇猛。行诸一切难行法事。皆用此心。纵令谤法。永退善根。亦因此心。若

般剌密帝:大佛顶首楞严经卷一【二十一】

大佛顶首楞严经卷一【二十一】尔时世尊。开示阿难。及诸大众。欲令心入无生法忍。于师子座。摩阿难顶。而告之言。如来常说诸法所生。唯心所现。一切因果。世界微尘。因心成体。阿难。若诸世界。一切所有。其中乃至草